I dteorainneacha Sonora agus Chihuahua, áit ar nochtann tírdhreach na sléibhe rian na bhfear ar éigean, tá na pimas ísle, sliocht an ghrúpa dúchasach a bhíodh i gcríoch mór neamhrialta ina gcónaí, ina gcónaí i bpobail bheaga, ó Sonora theas go dtí Abhainn Gila. Le linn an phróisis concais agus coilínithe, bhí siad scartha óna gcuid deartháireacha, a fuair a ndídean sa bhfásach.
Is mór an t-aonrú ina gcónaigh na pobail seo; i 1991, áfach, tháinig an tAthair David José Beaumont chun cónaithe leo, agus tar éis aithne a chur orthu agus a shlí mhaireachtála a fhoghlaim, d’éirigh leo muinín a chothú.
Shocraigh an tAthair David in Yécora, Sonora, agus uaidh sin thug sé cuairt ar bhailte Los Pilares, El Kipor, Los Encinos agus La Dura ó theach go teach. Bhí daoine ag roinnt leis a gcuid custaim, a stair, a gcuid ama, a gcuid bia; agus is ar an mbealach seo a bhí sé in ann a thuiscint gur cailleadh cuid dá thraidisiúin agus dá chreidimh.
Ag an am sin chuaigh sé ar cuairt chuig Yaquis agus Mayos of Sonora agus Pimas Chihuahua chun foghlaim faoina gcuid custaim agus mar sin a bheith in ann cabhrú le Pimas Maycoba agus Yécora a gcuid féin a tharrtháil. Dúirt na Pimas féin leis an athair go raibh damhsaí, amhráin, searmanais, deasghnátha acu nach raibh cuimhne acu orthu a thuilleadh. Mar sin bhunaigh sé foireann tréadach dúchasach chun cuardach a dhéanamh ar gach duine a choinnigh imeachtaí ón am atá thart ina gcuimhne, agus chuaigh siad i ndiaidh na finscéalta a thaispeánfadh an bealach chun tosú agus tarrtháil a dhéanamh ar a gcultúr a ndearnadh dearmad air cheana.
Ó na figiúirí a léirítear sna pluaiseanna atá ann sa timpeallacht, ina mbíonn na fianna le feiceáil arís agus arís eile, cheangail na sinsir chéanna na híomhánna seo le damhsa a mhaíonn siad a chleachtadh i measc a sinsear. Anois, tá mná Pima ag tabhairt Damhsa Venado chuig a n-ionad searmanais dúchasach mar rud an-speisialta.
AN CHURCH SAN FRANCISCO DE BORJA DE MAYCOBA
Bunaíodh séipéal ársa Maycoba leis an ainm San Francisco de Borja i 1676. Ba Íosánaigh a chéad mhisinéirí. Thug siad, i dteannta a gcuid oibre soiscéalaithe sa réigiún, beostoc agus barra éagsúla isteach, agus mhúin siad teicnící talmhaíochta do mhuintir Pima.
Timpeall 1690 bhí éirí amach sa Tarahumara i gcoinne na Spáinneach; Rinne siad séipéil Maycoba agus Yécora a dhó agus scriosadh iad i gceann coicíse. Ní fios an atógadh iad nó an raibh siad ina bhfothracha, ós rud é go raibh ballaí an adobe chomh tiubh sin nár scriosadh go hiomlán iad. Lean aithreacha na nÍosánach ag úsáid an chuid ba lú damáiste go dtí 1767, nuair a díbríodh as an Spáinn Nua iad agus ritheadh misin Pima i lámha na bProinsiasach.
ATHCHÓIRIÚ AN CHURCH NUA
Ó tháinig an tAthair David go Maycoba, is é an rud is mó a d’iarr na Pimas air ná an eaglais a atógáil. Chun an tionscadal seo a chur i gcrích, b’éigean dó taisteal arís agus arís eile chun cúnamh airgeadais a lorg ón gCoimisiún Leictreachais Chónaidhme, INI, INAH, Popular Cultures agus údaráis na hEaglaise Caitlicí, chomh maith leis an gcead tógála a fháil agus chun go bhféadfadh na hailtirí é a fheiceáil.
Tógadh an sean-eaglais le lámha na Pimas i 1676; rinne na adobes iad féin. Dá réir sin, d’éirigh leis an Athair David é a atógáil ag na pimas reatha. Rinneadh thart ar 5 mhíle adobes cosúil leis na cinn roimhe seo leis an bpróiseas céanna an lae inné, chun an chéad chuid den tearmann a thógáil. Tógadh bunfhoirm an dúshraith agus uaidh sin leanadh leis an atógáil: méid agus tiús comhionann na mballaí atá thart ar dhá mhéadar ar leithead, agus airde trí mhéadar go leith ar airde. Ba dian an iarracht a rinne na pimas seo mar shaoir, go háirithe toisc go raibh siad ag iarraidh a n-eaglais siar san aois seo, áit a raibh cuid mhaith dá dtraidisiúin ar tí dul as feidhm.
OLD PIMAS CAVES
Tá thart ar 40 phluais ar fud an réigiúin idir Yécora agus Maycoba, áit a mbíodh na Pimas ina gcónaí san am atá thart; ansin rinne siad a gcuid paidreacha agus a gcuid deasghnátha. Tá teaghlaigh ann fós a bhfuil cónaí orthu. Thángthas ar iarsmaí de chnámha, potaí, metates, guaris (mataí) agus earraí tí eile iontu; adhlacthaí an-sean freisin, mar an ceann ag Los Pilares, áit a raibh teaghlach mór ina gcónaí.
Tá uaimheanna ollmhóra ann, chomh maith le cinn bheaga, áit nach féidir ach le corp amháin luí. Tá siad uile naofa, toisc go gcaomhnaíonn siad a n-am atá caite. Tugaimid cuairt ar thrí cinn acu: an Cueva de la Pinta, áit a bhfuil pictiúir uaimh ann. Sroicheann tú an bóthar ó Yécora go Maycoba ag 20 km, téann tú isteach trí Las Víboras ar thaobh na láimhe clé (de bhóthar salachar), ansin téann tú trí ranna La Cebadilla, Los Horcones (30 nóiméad, thart ar 8 km); Nuair a shroicheamar feirm Los Lajeros, d’fhágamar an carr agus shiúil muid ar feadh uair an chloig, idir cnoic, eitleáin agus shliocht deasctha. An lá dar gcionn chuamar ar camchuairt ar dhá phluais eile ag feirm Las Playits: ag siúl aon chiliméadar amháin fuaireamar iarsmaí pima an-sean agus as sin chuamar chuig feirm eile ina bhfuil Manuel agus a bhean Bertha Campa Revilla ina gcónaí, a d’fhreastail orainn mar threoraithe. Bímid ag siúl aillte cothrom agus síos, faighimid damba beag a rinne siad d’eallach, áit a bhfuil snámh maith ag craving. Toisc go bhfuil sé deacair na huaimheanna a bhaint amach agus treoir ag teastáil, is maith a rá go bhfuil bialann ag Manuel agus Bertha ar Abhainn Mulatos, 26 km ó Yécora i dtreo Maycoba; bíonn siad ann i gcónaí, lena mbia blasta: machaca, tortillas plúir, pónairí Sonoran, cáis úr agus cáis ó réigiún Chihuahua, agus an deoch tipiciúil ar a dtugtar bacanora.
TREE Felling IN RÉIGIÚN MAYCOBA AGUS YÉCORA
Ó thosaigh leagan crainn ghiúise sa réigiún seo (táimid ag caint faoi blianta fada ó shin), tugadh an fhadhb seo faoi deara sna cnoic agus fiú i saol mestizos agus daoine dúchasacha, ós rud é gurb í an fhoraois saol na Pimas. Anois tá na crainn ghiúise thart agus tá siad ag leanúint ar aghaidh le crann an-luachmhar sa réigiún seo arb é an dair é, ar mhéid mór agus ar áilleacht urghnách. Má leantar leis an lománaíocht, tiocfaidh deireadh leis na coirce chomh maith leis na crainn ghiúise, agus ní fheicfimid ach sléibhte fásaigh agus díothú mamaigh, éan agus feithidí. Má dhéantar na crainn dheireanacha seo a scriosadh, tá todhchaí mhuintir Pima i mbaol; cuirfear iallach orthu dul ar imirce go dtí na cathracha móra chun fostaíocht a fháil.
PIMA LEGEND AR CHRUTHÚ AN DOMHAN
Rinne Dia daoine an-láidir agus iontach ar dtús, ach rinne na daoine seo neamhaird ar Dhia. Ansin phiontaigh Dia iad le huisce (an tuile) agus bhí siad críochnaithe. Ansin rinne Dia iad arís agus rinne na daoine neamhaird orthu arís; ansin chuir Dia an Ghrian chun teacht anuas go talamh. De réir na bhfinscéalta, nuair a chuaigh an ghrian síos chuaigh na daoine i bhfolach sna huaimheanna chun iad féin a chosaint ó dhó chun báis. Dá bhrí sin cnámha a bheith ann i bpluaiseanna. Ansin rinne na daoine arís é, cé hiad na Pimas atá ann faoi láthair, ach deir siad, mar atá an domhan, go dtarlóidh an rud céanna: rachaidh an Ghrian síos agus dófaidh sí gach rud.
MÁ THOILÍONN TÚ LE YÉCORA
Ag fágáil Hermosillo, i dtreo an oirthir, i dtreo Cuauhtémoc (Chihuahua), feadh mhórbhealaigh cónaidhme uimh. 16, téann tú trí La Colorada, San José de Pimas, Tecoripa, Tonichi, Santa Rosa agus Yécora (280 km). Ó Yécora go Maycoba tá 51 km níos mó ar an mbóthar céanna; Tógann sé 4 uair an chloig ó Hermosillo go Yécora agus 1 uair ó Yécora go Maycoba.
