Bean iontach tuisceanach a tháinig go Meicsiceo i 1939 agus a bhí gafa ag muintir agus nathanna cultúrtha éagsúla na tíre, agus í ar cheann de na bailitheoirí is ionadaí d’ealaín móréilimh Mheicsiceo.
Cé nach bhfaca mothú athaontaithe leis an Meicsiceo bohemian agus intleachtúil agus é ag siúl trí sheomraí an Casa Azul i Coyoacán? Tá sé dhochoiscthe ag baint leis, agus tú ag siúl trí na gairdíní, Frida agus Diego a shamhlú ag caint le Trotsky, ag blaiseadh roimh ré na mbialann Mheicsiceo a ullmhaíodh ansin, agus ansin ag teacht chuig an iar-dhinnéar (bia an spioraid) a mhair uaireanta go déanach san oíche.
Trína gcuid giuirléidí pearsanta - a léiríonn an blas d’ealaín réamh-Hispanic agus Mheicsiceo den chuid is mó - is féidir le duine saol laethúil agus intleachtúil na n-ealaíontóirí seo a athchruthú a dhéanfadh, le carachtair eile a gcuid ama, rudaí d’ábhair éagsúla a tharrtháil, gan rún a bheith acu agus amanna, caitheamh aimsire agus ciontú a rinne ní amháin bailitheoirí iontacha, ach ceannródaithe freisin in athluacháil na healaíne coitianta i Meicsiceo.
Tá nóiméad a chuaigh thart dochreidte, ach trí spásanna agus rudaí a tharrtháil is féidir le hatmaisféar bualadh le chéile agus braistintí a chruthú maidir le "am stoptha." Tá roinnt daoine tar éis iad féin a thiomnú don tasc seo, ag glacadh ré atá beagnach imithe i léig i saol an lae inniu, ag maireachtáil le nuashonrú leanúnach. Is amhlaidh atá i gcás bean iontach Chliste a tháinig go Meicsiceo i 1939 agus, gafa ag na daoine, tírdhreacha, plandaí, ainmhithe agus ag na nathanna cultúrtha éagsúla, shocraigh sí fanacht inár dtír. Rugadh Ruth Lechuga i gcathair Vín. Ag 18 mbliana d’aois d’fhulaing sé go díreach an sceimhle agus an anró a bhain le forghabháil na Gearmáine san Ostair, agus sular thosaigh an cogadh chuaigh sé ar imirce lena theaghlach, ag teacht go Meicsiceo trí Laredo.
Trí bhlas, éisteacht agus radharc, faigheann sí taithí ar an domhan nua a d’oscail os a comhair: “nuair a bhí mé i mo sheasamh os comhair múrmhaisiú Orozco i Bellas Artes, agus na buí agus na ruaimeanna sin ag damhsa os comhair mo shúl, thuig mé gur Meicsiceo eile é. rud éigin agus nach bhféadfaí é a thomhas le caighdeáin Eorpacha ”, dhaingneodh sé blianta ina dhiaidh sin. Ba é ceann de na mianta ba mhó a bhí aige ná cóstaí Mheicsiceo a fheiceáil, ós rud é nach bhfaca na trópaicí é ach i ngrianghraif. Bhí an bhean óg sin sáite nuair a bhí spéaclaí na gcrann pailme aici roimh a súile: chuir na plandaí áille ina dtost ar feadh cúpla nóiméad, ag dúiseacht laistigh di an cinneadh daingean gan filleadh ar a tír dhúchais. Deir Ruth nuair a rinne sí a cuid staidéir a athbhailíochtú (agus é mar aidhm aici dul isteach in UNAM) go raibh an t-iar-réabhlóid le feiceáil san aer: sásamh na ndaoine as an tsaoirse agus as Infinity na n-oibreacha a rinneadh ar son na ndaoine. In aeráid an dóchais ghinearálta seo, chláraigh sé le gairm sa Leigheas, a chríochnaigh blianta ina dhiaidh sin mar Dhochtúir, Máinlia agus Cnáimhseach.
Chuaigh athair Ruth, leannán de na léirithe seandálaíochta éagsúla, amach gach deireadh seachtaine chuig láithreáin éagsúla i gcuideachta a iníne; Tar éis roinnt cuairteanna ar réimsí tábhachtacha, thosaigh sí ag breathnú ar na daoine a bhí ina gcónaí sa réigiún, ag cur spéise ina gcuid custaim, teanga, smaoinimh draíochta-reiligiúnacha agus éadaí, i measc rudaí eile. Mar sin, aimsíonn sé i dtaighde eitneagrafach bealach a shásaíonn a riachtanas le maireachtáil, a thaithí féin a tharrthálfaidh an chuid is fearr de na grúpaí eitneacha.
Agus é ag taisteal, fuair sé cineálacha éagsúla rudaí chun an pléisiúir amháin a bheith aige mionsonraí a fháil faoin áit a raibh sé ag tabhairt cuairte. Is cuimhin le Ruth an chéad phíosa: duckling déanta as ceirmeach dóite a ceannaíodh in Ocotlán, a dtosaíonn sí ag bailiú léi. Mar an gcéanna, le lúcháir mhór, luann sí a chéad dá blús a cheannaigh sí i Cuetzalan “[…] nuair nach raibh aon bhóithre ann fós agus rinneadh é, ó Zacapoaxtla, cosúil le cúig uair an chloig ar muin capaill”. Ar a thionscnamh féin, thosaigh sé ag staidéar agus ag léamh gach rud a bhaineann le cultúir dhúchasacha: rinne sé imscrúdú ar theicnící agus úsáidí gach píosa (ceirmeach, adhmad, práis, teicstílí, laicir nó aon ábhar eile), chomh maith le creidimh na ceardaithe, a thug deis do Ruth a bailiúchán a chórasú.
Sháraigh gradam an Dr. Lechuga mar shaineolaí ar gach rud a bhaineann le cultúr an phobail an scóip náisiúnta sna 1970idí, agus mar sin rinne institiúidí oifigiúla mar an Banc Forbartha Comharchumann Náisiúnta, an Ciste Náisiúnta um Chur Chun Cinn Lámhcheardaíocht agus d’iarr an Institiúid Náisiúnta Dúchasach a chomhairle i gcónaí. Mar shampla, bhí comhoibriú luachmhar ag Ard-Mhúsaem na nEalaíon agus na dTionscal Coitianta, mar shampla.
Mar riachtanas a tháinig as eitneagrafaíocht, d’fhorbair Ruth a híogaireacht mar ghrianghrafadóir, agus d’éirigh léi timpeall 20,000 claonchlónna a bhailiú ina leabharlann grianghraf go dtí seo. Is stór faisnéise iad na híomhánna seo, i dubh agus bán den chuid is mó, a thug orthu leibhéal ábhartha a úsáid i gCumann Údair na hOibre Grianghrafadóireachta (SAOF). Ní haon áibhéil é a dhearbhú go bhfuil grianghraif dá údar ag formhór mór na saothar a foilsíodh ar ealaín choitianta Mheicsiceo.
Tá a chuid oibre bibleagrafaíochta comhdhéanta d’ailt gan áireamh a foilsíodh i Meicsiceo agus sna Stáit Aontaithe agus i roinnt tíortha Eorpacha. Maidir lena leabhair, agus iad scaipthe go forleathan freisin, is obair éigeantach comhairliúcháin é Costume of the Indigenous People of Mexico. Tugann a mhúsaem tí cuireadh dúinn gach ceann dá spásanna pacáilte go néata a roinnt le troscán, laicir, maisc, bábóg, pictiúir, rudaí ceirmeacha agus líon gan deireadh de phíosaí d’ealaín móréilimh Mheicsiceo, agus is fiú níos mó ná 2,000 teicstíle a lua ina measc. , thart ar 1,500 masc damhsa agus earraí neamhiomlána de na hábhair is éagsúla.
Sampla dá ghrá do gach rud Mheicsiceo is ea an spás ina theach atá tiomnaithe do na hionadaíochtaí báis is éagsúla: bíonn tacair pholacrómatacha de chloigeann cré ó Metepec in iomaíocht le figiúirí cairtchláir aoibh gháire ar cosúil go bhfuil siad ag magadh faoi thromchúis feignithe an cnámharlaigh rumberos nó na maisc chomhfhreagracha. Iarracht tíotach is ea aicmiú bailiúchán chomh mór agus chomh tábhachtach sin, ar cosúil nach bhfuil aon deireadh leis, ós rud é gach uair a théann Ruth amach chun cuairt a thabhairt ar a cairde ceardaithe, filleann sí le píosaí nua nach mór ní amháin an comhad comhfhreagrach a dhéanamh ina leith, ach freisin faigh spás dóibh freisin chun iad a thaispeáint.
Blianta fada ó shin, fuair an Dr. Lechuga náisiúntacht Mheicsiceo, agus mar sin síleann sí agus maireann sí. A bhuíochas dá bhflaithiúlacht, tá cuid mhór dá mbailiúcháin curtha ar taispeáint sna tíortha is éagsúla ar domhan, agus, rud thar a bheith tábhachtach, is foinsí faisnéise iad atá ar fáil do gach taighdeoir ar mian leo dul i gcomhairle leo. Is pointe aontachta í Ruth Lechuga, grá agus grá dóibh siúd a bhfuil aithne aici uirthi, lena n-áirítear na pobail dhúchasacha a bhfuil dlúthchaidreamh aici leo, idir Meicsiceo nua-aimseartha agus ceann a iompraíonn go bunúsach an domhan draíochta, miotasach agus reiligiúnach a fhoirmíonn aghaidh eile na Meicsiceo.
