Rugadh Guillermo Meza Álvarez-mac Melitón Meza García, dúchais íon Tlaxcala atá tiomnaithe d’oiriúnú, agus Soledad Álvarez Molina-rugadh ar 11 Meán Fómhair, 1917 i gCathair Mheicsiceo, an bhliain inar thug an file Guillaume Apollinaire luach don focal "surrealism"; D'úsáid André Bretón an coincheap seo níos déanaí ina Chéad Manifesto de Surrealism, a foilsíodh i 1924.
Chuaigh Guillermo isteach sa bhunscoil i 1926 agus trí bliana ina dhiaidh sin, a mheall an ceol go láidir, thosaigh sé ag staidéar ar uirlisí éagsúla, ag críochnú a phrintíseachta ag aois 19. Bhí tarraingt eile ar a chuid paisin (bhí sé á dhéanamh ó bhí sé 8 mbliana d’aois), a bhfreastalaíonn sé ar an Night Night Art for Workers uimh. 1. Ansin ghlac sé ranganna ag greanadh leis an múinteoir Francisco Díaz de León agus ag tarraingt le Santos Balmori, ar thaistil sé go cathair Morelia i 1937 mar chúntóir. Úsáidtear an t-ioncam a fhaightear ón obair seo chun staidéar a dhéanamh ar phéintéireacht i Scoil na Spáinne-Meicsiceo. San institiúid seo bhuail sé le Josefa Sánchez (“Pepita”), a phós sé i 1947, agus ceathrar clainne acu: Carolina, Federico, Magdalena agus Alejandro. Fuair "Pepita" bás ar 6 Bealtaine, 1968 ina teach cónaithe i Contreras. I 1940, chuir an múrmhaisiú Diego Rivera é, trí litir, faoi bhráid Inés Amor, stiúrthóir Gailearaí Ealaíne Mheicsiceo, a d’eagraigh a chéad taispeántas dó.
Chuir Guillermo Meza tús lena phéintéireacht sa léiriú, mar shiombail réabtha agus éilimh i gcoinne na sochaí. Le linn a éabhlóide san ealaín, chuaigh sé ó fhaillí an Dadaism (éirí amach intleachtúil i gcoinne na sochaí) go dearbhasc iar-Dadaíoch (saoradh samhlaíoch): ó anarchism íon go saoirse a bhí indéanta go dearfach.
Lig a spiorad cruthaitheach dearfach dó carachtar ceannairceach na hóige a shárú agus seasamh soiléir réabhlóideach a ghlacadh, mar shampla an sceimhlitheoireacht atá bunaithe ar an tsaoirse fhreagrach. Tríd an modh comhréitigh coinsiasa seo, bhí sé in ann é féin a chur in iúl go hiomlán, ag tabhairt aghaidh ar réaltacht lena fhírinne féin.
Mar dhuine a bhfuil meas mór aige ar an mBriotáinis - treoraí spraíúil ar an ngluaiseacht osréalaíoch- agus ar Freud - teoiriceoir na saoirse aonair-, sroicheann sé osréalachas fileata, sintéis spioradálta ina bhfuil gach rud fantaisíochta, gan na foircinní saobhadh atá ag Salvador Dalí a bhaint amach.
"Athraigh do shaol," a dúirt Rimbaud; "Athraigh an domhan," a dúirt Marx; "Is gá aisling", dhearbhaigh Lenin; "Is gá gníomhú", a dúirt Goethe mar fhocal scoir. Níl sé i gceist ag Guillermo Meza an saol a athrú ná an domhan a athrú, ach déanann sé brionglóid trí aisling ghníomhach agus iontach a phéintéireachta, cuid riachtanach dá shaol, ag obair go dian ar a shéanadh síoraí criticiúil ar thréigean cultúrtha agus eacnamaíoch na ndaoine dúchasacha atá ag fulaingt le fada. .
Sháraigh Guillermo teorainneacha a ghairm: tá eolas aige, ní eimpíreach, ach beoga agus domhain, ar smaointeoireacht draíochta dúchasach - a fuarthas mar oidhreacht óna shinsir Tlaxcala sa Sierra de Puebla - a sháraíonn fulaingt agus glacadh neamh-masochistic le pian.
Tar éis a shaol mór, tá miotas agus rúndiamhair an tsaoil ina dhiaidh sin ann don ealaíontóir seo, rúndiamhair a dhéanann sé iarracht a réiteach trína chuid figiúirí osréalaíocha beagnach i gcónaí, ach siombalach-iontach freisin.
Péinteann Guillermo Meza i bhfíor-hieraticism a charachtair, dímholadh cine a chaitheann tréigean sinsear agus dúshaothrú leanúnach agus córasach. Rás a ghlacann dídean sa bheagán atá fágtha aige: tá a chuid miotais agus draíochta (a léirítear i gceiliúradh reiligiúnach syncretic) caite go cothrom. Is tearmann iad seo toisc go bhfaigheann na daoine dúchasacha iad féin i lár dhá chineál creidimh nach féidir leo glacadh leo go hiomlán a thuilleadh, toisc nach bhfaigheann siad fíor-thacaíocht spioradálta uathu. Dá bharr sin, mealltar iad chuig fealsúnachtaí eile a fhágann go mbíonn siad níos folamh agus scoite óna dtimpeallacht de réir a chéile.
Déanann Guillermo Meza na gnéithe sociocultúrtha pianmhara agus athraitheacha seo dá rás a thaifeadadh lena scuab fairy agus theurgic: aghaidheanna atá líonta le misteachas arcane, clúdaithe le maisc luí, headdresses le clogaid ársa agus ainmhithe; aghaidheanna le gaze dealraitheach as láthair, ach géar géar agus cuardach. Comhlachtaí atá clúdaithe le clócaí dlúth, clúdaithe le sraitheanna so-ghalaithe de chúr farraige cleite nó bubbling; comhlachtaí gléasta in armúr nach dócha a dhéantar le hábhair rúnda agus anaithnid. Comhlachtaí daonna a rince i staidiúir dodhéanta; comhlachtaí sóraithe géara ag fulaingt crá uafásach; comhlachtaí a strung go cruálach ar gais géar comhlacht mná maguey nó fíorálainn i ndearcaí moltach agus erotic.
Tírdhreacha fantaisíochta a bhfuil cuma níos mó orthu ó réaltraí eile. Radharcanna oíche ar chathracha lonracha. Meteorites tobann aistrithe go Deaglán cáiliúil. Sléibhte ceo agus so-ghalaithe. Pirimidí roimhe seo de chultúir ársa agus dearmadta ag teacht chun cinn as fronds gaile agus aistrithe.
Trína ealaín iontach, téann Guillermo Meza i dtiúin leis na cruinne. Leis an bhfís chumhachtach chruthaitheach atá aige, déanann sé réamhbhreathnú ar a chuid siabhránachtaí agus a chimeras: entelechies ag iompar clainne le rúndiamhair, deilbhíní neamhrialtachta atá fíor ina spiorad casta.
Ar an chanbhás déanann sé a chuid íomhánna eidéitice, ficsin a cumadh agus a cumadh roimhe seo ina Chonaic thorthúil, trína mbunaíonn sé a shiombailí féin; comharthaí a bhfuil tábhacht leo nuair a thugaimid faoi deara a chuid smaointeoireachta draíochta bisiúla, agus ar an gcaoi sin a fantaisíocht bhrionglóideach a chur in iúl agus a chomhchuibheas spioradálta saibhir agus saibhir a chur ar an chanbhás.
Lig a chuid eolais ceoil dó rialacha saibhir cumadóireachta, rithime agus comhchuibhis a chur san áireamh ina phéintéireacht, gnéithe a fhágann go bhfuil sé níos sothuigthe má fheicimid é agus “é a chloisteáil” mar dhán ceoil déanta as codarsnachtaí láidre agus frithphointí, de réir na bhfoirmeacha, dathanna agus fuaimeanna codarsnacha.
Tá réimse gan teorainn dathanna ag a chuid oibre pictiúrtha, trína mbaineann sé cineálacha saibhir “fuaimeanna” agus “tost” amhairc amach. Ag tosú ó ton ceannasach, déanann sé athshondas na cruthanna agus na dathanna máguaird a chomhchuibhiú agus a chomhlánú. Tá pailéad Guillermo Meza chomh sonrúil agus chomh draíochtúil lena mhachnamh, comhlánú fiúntach ar a spiorad cruthaitheach.
Péinteáil le machnamh agus le tuiscint, a bhfuil a ábhar ascalach idir an draíochtúil, an t-uafásach, an spraíúil agus an t-ábhar céadfach; péintéireacht bhrionglóideach agus fantaisíochta a thugann coincheap gníomhach Guillermo Meza dúinn mar fhilíocht amhairc álainn agus rithimeach, i gcomhcheangal comhchuí lena dathanna trópaiceacha fiery agus voluptuous.
Is mór an náisiúnaí é, sáraíonn obair Guillermo Meza a ábhar uilíoch, as a mhachnamh agus as a theachtaireacht dhaonna maidir le glacadh dearfach leis an bhfulaingt agus as a chuardach leanúnach ar son na síochána. Ag iarraidh rud éigin bailí a chruthú as a bheith dílis, déanann an t-ealaíontóir seo deasghnáth dá cheird as a dtagann íomhánna nua, miotasacha agus síoraí chun cinn toisc go ngníomhaíonn siad laistigh den ilbhliantúil agus gan teorainn.
