Gintear codanna móra d’adrenaline ag mná dána a raibh aithne acu ar cheann de na cleachtais is fréamhaithe go domhain inár dtír a chaomhnú, barr feabhais par spóirt náisiúnta, ina bhfuil misneach, seasmhacht agus scil ina buanna riachtanacha le seoladh isteach sa bhfáinne.
Chomh maith le stair an phaisinéara mhóir, bhí rúndiamhair, riachtanas agus spéis i marc charrería freisin. Téann a thionscnamh siar go dtí aimsir na coilíneachta, nuair nár ceadaíodh capaill a úsáid ach do na Spáinnigh agus na Creoles. Lá breá amháin, le linn an chéad leath den seachtú haois déag, deonaíodh ceann de na chéad údaruithe ar scór daoine dúchasacha chun capaill a thiomána chun monatóireacht agus rialú a dhéanamh ar eallach an Hacienda de Santa Lucía, fochuideachta de chuid Hacienda de San Javier, sa Dúiche Pachuca. Shroich an fiabhras seo feirm Careaga, atá suite idir Azcapotzalco agus Tlalnepantla, áit ar mhúin a úinéir, Sebastián Aparicio, do na daoine dúchasacha conas eallach bó-ainmhithe a ghléasadh, agus faoi rún conas marcaíocht a dhéanamh ar chapaill, fíric a spreag tús charrería, ealaín a scaipeadh go tapa chuig Aguascalientes, Colima, an Ceantar Cónaidhme reatha, Guanajuato, Michoacán, Jalisco agus San Luis Potosí. Meastar faoi láthair go bhfuil sé ar cheann de na spóirt is iomláine is féidir a dhéanamh lasmuigh agus leanann sé á chleachtadh go laethúil agus go gairmiúil faoin tuath agus i gcathracha, áit a bhfuil saol na hoibre foscadh ag na héadaí álainn charro.
Cothromas
I dtreo chaogaidí an fhichiú haois, chomh maith le críoch, bhuaigh an charrería croíthe na mban freisin. De réir cosúlachta, thosaigh gach rud i 1925, nuair a toghadh Ana María Gabucio mar chaptaen agus banríon ar an sean-Chumann Náisiúnta Charros, blianta ina dhiaidh sin, Rosita Lepe, a cheap cathaoir níos compordaí agus níos sábháilte dóibh, agus in éineacht lena hathair , a chruthaigh an chulaith charro baineann, i 1937. Níos déanaí, timpeall 1952, chruthaigh teagascóir na chéad Scoile Charrería leaganacha den ealaín eachaíochta seo do ghrúpa buachaillí agus cailíní, a cuireadh i láthair faoin ainm charra skirmish. Níos déanaí, tháinig níos mó ban isteach sa ghrúpa agus roghnaigh na fir speisialtóireacht a dhéanamh sna healaíona dá ngnéas, agus mar sin ag teacht chun cinn ar an scirmish, grúpaí de sheisear, ochtar agus dáréag ban gléasta mar adelita nó poirceallán poblana, a thugann gach rud, cosúil leis na ridirí. ina chuid léirithe, i stáit éagsúla sa Phoblacht.
Cóirithe go n-éireoidh leis
Cibé acu do na scannáin a tháirgtear in ré órga na pictiúrlainne náisiúnta, na turais a dhéanann na charros agus na scliúchais chuig tíortha eile, nó go simplí agus go simplí mar gheall ar a bhféiniúlacht mheáite sofaisticiúil, tá meas agus aitheantas ar fud an domhain ar an éadaí. A bhuíochas d’obair oiriúnaithe, diallaití, bróidnéirí, gaibhne airgid, i measc cruthaitheoirí eile a bhfuil baint acu le gach culaith, tá an chanbhás gléasta de réir na hócáide. I gcás comórtais úsáidtear iad siúd atá ag obair nó ag leath gala agus iad siúd níos foirmiúla; a chaitheamh ach ar chos, gala, gala mhór; agus na gúnaí foirmiúla gan chuimhneamh, a úsáidtear san oíche, sochraidí agus póstaí. Ealaín ó cheann go ladhar a lonraíonn sna diallaití freisin, a úsáideann a ndéantúsóirí an teicníc cabhraithe i leathar, chiselling agus bróidnéireacht i pita (snáithín daite amh a bhaintear as an maguey). Chomh maith leis sin déantar na spóirí agus na feistis ar bhealach traidisiúnta, i airtléire gearr, luachmhar go náisiúnta.
Don té a chaithfidh a bheith charro ...
... ón spéir titeann a hata. A rá a thagraíonn do mháistreacht dhúchasach na bhfear agus na mban éachtaí iontacha a dhéanamh sa bhfáinne. Gníomhartha scile agus misnigh atá mar thoradh ar chleachtadh leanúnach agus toilteanas an chapaill treoracha a marcach a leanúint, mar sin tugtar “ádh” orthu, a mbraitheann a scór ar an méid deacrachta agus beachtais a iompraítear iad. críochnaithe. Is féidir lachain a fháil amach ó thús an charreada le turas bródúil charros agus skirmish sa pharáid agus mar sin leanúint ar aghaidh leis an stór éachtaí nach féidir ach laochra agus amazons barántúla a dhéanamh le heiseamail dúlra a fhorchur.
An chanbhás charro
Tá ceantair éagsúla ann, mar shampla an chanbhás agus an leathán. Tá an dá dhromchla cothrom agus ceangailte, tá an chéad cheann díreach, ag tomhas thart ar 60 x 12 mhéadar; agus tá an dara ceann cruinn, timpeallaithe ag seastáin, tá trastomhas 40 méadar aige agus tá tarraiceáin ann do bheostoc ar a thaobh.
ABC de charrería
Cuid de na lotaí a dhéantar:
• Cuar an chapaill: Taispeántar neart agus oideachas maith an chapaill agus é ag scríobadh nó ag cur na gcosa, ina stopann an marcach an capall go tobann i ndronuilleog i lár an fháinne, agus freisin trí shúil súl, déan an capall ag siúl ar ais i líne dhíreach go daichead méadar.
• Sciorradh Charra: Déanann na cailíní "bean-bhean", is é sin, suite ar a thaobh, cleachtaí éagsúla, tá an líne ar cheann acu.
• Piales: Ádh mór nuair a chaithfidh an charro an eachaí a stopadh trí lúb a chaitheamh ar na cosa deiridh.
• Coleadero: Tarraingíonn an charro agus é ag máirseáil go hiomlán eireaball tarbh lena lámh chun é a leagan síos.
• Marcaíocht tairbh: Ag marcaíocht lao go dtí go ndéanann sé suaimhneas, ar mhaithe le héifeachtacht níos fearr, coimeádann an charro ar an mbonn (rópa a chuirtear ar na hainmhithe mar bheilt).
• Terna: Nasctha leis an gceann roimhe seo, is éard atá ann ná an tarbh a leagan síos idir trí charros le cabhair ceangail.
• Manganas: Is féidir leo a bheith ar muin capaill nó ar shiúl na gcos. Ceanglaíonn an manganeador agus an triúr tréada cosa an ainmhí a thiománaíonn ar a luas iomlán chun é a thabhairt anuas.
• Marcaíocht capall: Fan ar chúl láir gharbh go dtí go stopfaidh sé ag deisiú, ag greim ar an mbanda waist nó ar an mane.
• Céim an bháis: Ritheann an cúl lom suite ar an marcach (gan diallait) in aice le láir chun í a léim, agus greim a choinneáil ar ghruaig (an mane) an dá eachaí.
