Áit atá cosúil taobh amuigh den am agus den spás a osclaíonn an doras dúinn tuiscint a fháil ar ealaín an phobail agus ar shaol na machnaimh agus na pionóis.
Ciallaíonn Atotonilco áit uisce te agus is é atá ann ná go bhfuil earrach uisce teirmeach ag ciliméadar gann ón Tearmann, ar measadh a airíonna leigheasacha ó amanna réamh-Hispanic, cúis a chuir le tógáil an teampaill a chuir custaim isteach. Ba é an tAthair Luis Felipe Neri de Alfaro, sagart an Aireagail, an tógálaí i 1748, teach a chur le haghaidh Cleachtaí Spioradálta Naomh Ignatius de Loyola. Chomhaireamh sé i measc a thairbhithe agus a thógálaithe leis na daoine is seiftiúla i San Miguel, agus dá bhrí sin tá Manuel de la Canal againn, urraitheoir mór roinnt eaglaisí Loreto i Meicsiceo agus leantóir Íosánach na hIodáile a thug an deabhóid seo mar aithreacha Zappa agus Salvatierra.
Is é an rud is mó a thaitníonn leis an eaglais seo, nó le bheith cruinn, faoin ngrúpa eaglaisí seo, mar go bhfuil sé comhdhéanta de sheacht séipéal agus sé sheomra feistis, an phéintéireacht a rinne an t-ealaíontóir as San Miguel, Antonio Martínez Pocasangre, i gcodarsnacht leis sin, ní foláir gur tugadh Many Blood air, ina dhiaidh seo Blas Mheicsiceo chomh barócach fola go flúirseach.
Clúdaíonn an phéint gach rud gan spásanna a fhágáil ón doras go dtí na seomraí feistis deireanacha. Tá an-tóir ar a léiriú, an-naive agus ildaite, ag comhcheangal le sparán agus finscéalta, a chuireann in aithne dúinn saol na feathal. Ach an téama le timpeallacht bheo na timpeallachta, áit a bhfaighimid oilithrigh a thagann le coróin dealga curtha ar a gcinn, duilleoga nopal ar a ndroim nó glúine ag fuiliú agus an díolachán céanna lámhcheardaíochta ina ndíoltar silicones agus disciplíní, treisíonn sé sinn i séipéal mór an Sepulcher Naofa agus Calvary. Ar na hailtirí, cuirtear na céimeanna is tábhachtaí de phaisean Chríost ar stáitse sa dealbhóireacht, agus comhlánaíonn an phéintéireacht an léiriú plaisteach iomlán ar ár bhfuascailt daor.
Comhlánaíonn Críost imlínithe i lár an choirp, amhail is dá mbeadh sé ar an airdeall, agus socrú lampaí sa stíl oirthearach, atmaisféar pianmhar agus mistéireach ár rannpháirtíochta in obair an tslánaithe. Tá trí sheomra feistis sa séipéal seo. Beidh áthas an tséipéil i mBeithil i gcodarsnacht leis an gcaoineadh dian a léiríonn seónna Soledad de Nuestra Señora, idir cuirtíní dubha agus neamhní mór.
Tá an tacar cuiditheach ag cur timpeallachtaí amhairc chun cinn mar a d’iarr San Ignacio ina “chumadóireacht áite”, ach sa mhéid is nár fhág sé aon ábhar le plé, mar atá le feiceáil sa phictiúr a chlúdaíonn cruinneacháin, boghtaí agus ballaí.
Sna hailtí is féidir linn meas a bheith againn ar cháilíocht urghnách maidir le snoíodóireacht agus óraithe, agus chun aird a tharraingt ar an mbaróc apotheóis seo ón 18ú haois, faighimid péintéireacht ola ar scátháin, le sár-cháilíocht agus cáilíocht. Chomh maith lena thábhacht spioradálta agus ealaíonta, coimeádann Atotonilco fianaise ar phósadh an Chaptaein Ignacio Allende le María de la Luz Agustina y Fuentes, agus láithreacht Hidalgo, ón áit ar ghlac sé an caighdeán go mbeadh sé ag eitilt mar chéad bhratach Mheicsiceo. An bhratach seo le híomhá Guadalupana a leanfaidh idéal an neamhspleáchais go dtí go mbeidh sí ar cheann de na trí ráthaíocht ag consummation ár n-aicme dúchais: Neamhspleáchas, Creideamh agus Aontas.
Úsáidtear an clabhstra faoi láthair mar ionad le haghaidh cúlú spioradálta agus oilithreacht na gcreidmheach agus is tógáil sollúnta é le cuma dún, a chosnaíonn a bhallaí go leor saothar ealaíne ón 18ú haois.
