Ó 1601 go 1767, threisigh misinéirí na nÍosánach Sierra Tarahumara ag soiscéaladh an chuid is mó de na grúpaí dúchasacha a bhí ina gcónaí ann: Chínipas, Guazapares, Temoris, Pimas, Guarojíos, Tepehuanes, Tubares, Jovas agus ar ndóigh na Tarahumaras nó Rarámuri.
Ó 1601 go 1767, threisigh misinéirí na nÍosánach Sierra Tarahumara ag soiscéaladh an chuid is mó de na grúpaí dúchasacha a bhí ina gcónaí ann: Chínipas, Guazapares, Temoris, Pimas, Guarojíos, Tepehuanes, Tubares, Jovas agus ar ndóigh na Tarahumaras nó Rarámuri.
Is dócha gurb iad na chéad Eorpaigh a shroich an Copar Canyon nó Sierra Tarahumara baill an turais faoi stiúir Francisco de Ibarra go Paquimé sa bhliain 1565, a thrasnaigh trí chathair reatha Madera, nuair a thosaigh siad ag filleadh ar Sinaloa. Is é an chéad iontráil sa Spáinn, áfach, a bhfuil fianaise scríofa air, ná 1589, nuair a tháinig Gaspar Osorio agus a chompánaigh go Chínipas, as Culiacán.
Mheall an nuacht faoi veins airgid a bheith ann na coilíneoirí idir 1590 agus 1591, grúpa a chuaigh go Guazapares; Sa bhliain 1601 d’eagraigh an Captaen Diego Martínez de Hurdaide bealach isteach nua do Chínipas, in éineacht leis an Íosánach Pedro Méndez, an chéad mhisinéir chun teagmháil a bhunú leis na Rarámuri.
Ba í an Chatalóinis Juan de Font, misinéirí de chuid na hIndia Tepehuanes ó thuaidh ó Durango, an chéad Íosánach a tháinig isteach i Siarra Tarahumara óna fhána thoir agus bhunaigh sé teagmháil leis an Tarahumara timpeall 1604, nuair a chuaigh sé isteach i nGleann San Pablo. Sa réigiún seo bhunaigh sé pobal San Ignacio agus timpeall 1608 pobal San Pablo (Balleza inniu) a ghnóthaigh an chatagóir misin i 1640. Sa dara ceann, tháinig Tarahumaras agus Tepehuanes le chéile, ós rud é gurb é an réigiún an teorainn idir críocha an dá ghrúpa eitneacha.
Chuaigh an tAthair Cló isteach sa Tarahumara tar éis bhun na sléibhte go Gleann Papigochi, ach maraíodh é i mí na Samhna 1616 in éineacht le seachtar misinéirí eile, le linn éirí amach foréigneach ar na Tepehuanes. Maidir le hobair thréadach, rinne na hÍosánaigh an sierra a roinnt ina thrí réimse mhisin mhóra agus bhí gach ceann acu comhdhéanta i reitric: réimse La Tarahumara Baja nó Antigua; misean Tarahumara Alta nó Nueva agus misean Chínipas a tháinig chun tadhlach le misin Sinaloa agus Sonora.
Ba go dtí 1618 a tháinig athair na hÉireann Michael Wadding an réigiún ó Conicari i Sinaloa. Sa bhliain 1620, tháinig Athair na hIodáile Pier Gian Castani, misinéir as San José del Toro, Sinaloa, agus fuair sé diúscairt mhór i measc Indians Chínipas. Ar fhilleadh dó i 1622 thug sé cuairt ar Indiaigh Guazapares agus Temoris agus rinne sé na chéad bhaistí ina measc. Sa bhliain 1626, d’éirigh leis an Athair Giulio Pasquale misean Santa Inés de Chínipas a bhunú, i dteannta le pobail Santa Teresa de Guazapares agus Nuestra Señora de Varohíos, an chéad cheann i measc Indiach Guazapares agus an dara ceann i measc na Varohíos.
Timpeall 1632 bhris éirí amach mór d’Indiaigh Guazapares agus Varohíos amach i Nuestra Señora de Varohíos, inar cailleadh an tAthair Giulio Pasquale agus an misinéirí Portaingéile Manuel Martins. Sa bhliain 1643 rinne na hÍosánaigh iarracht filleadh ar réigiún Chínipas, ach níor lig an Varohíos dó; Mar sin, agus ar feadh níos mó ná 40 bliain, cuireadh isteach ar threá misinéirí Sierra Tarahumara ar thaobh stáit Sinaloa.
Tarahumara Íochtarach agus Uachtarach I 1639, bhunaigh Aithreacha Jerónimo de Figueroa agus José Pascual Misean an Tarahumara Íochtarach, a chuir tús leis an leathnú misinéireachta i réigiún Tarahumara. Thosaigh an tionscadal tábhachtach seo ó mhisean San Gerónimo de Huejotitán, gar do bhaile Balleza, agus a bunaíodh ó 1633.
Rinneadh leathnú ar an tasc soiscéalaíoch seo trí na gleannta ag bun na Siarra a leanúint ar a fhána thoir. I mí Mheán Fómhair 1673, chuir na misinéirí José Tardá agus Tomás de Guadalajara tús leis an obair mhisinéireachta sa cheantar ar a thug siad Tarahumara Alta, a ghnóthaigh bunú an chuid is mó de na misin is tábhachtaí sa chathair, le beagnach céad bliain. Sliabhraon.
Bunú nua ar mhisean Chínipas Nuair a tháinig misinéirí nua go Sinaloa i 1676 thug na hÍosánaigh spreagadh do Chínipas a athchruthú, agus mar sin i lár na bliana céanna rinne na hAithreacha Fernando Pécoro agus Nicolás Prado athbhunú ar mhisean Santa Agnes. Chuir an ócáid tús le tréimhse fáis agus bunaíodh misin eile. Ó thuaidh rinne siad iniúchadh suas go Moris agus Batopilillas, agus tá teagmháil acu leis na hIndiaigh Pima. Chuaigh siad ar aghaidh i dtreo oirthear Chínipas, go dtí Cuiteco agus Cerocahui.
Sa bhliain 1680 tháinig an misinéirí Juan María de Salvatierra, a chlúdaigh a saothar deich mbliana de stair áitiúil. Lean obair mhisinéireachta ar aghaidh ó thuaidh agus i 1690 tógadh misin El Espíritu Santo de Moris agus San José de Batopilillas.
Éirí amach dúchasacha Mar fhreagairt ar chultúr an Iarthair ar ghrúpaí dúchasacha na sierra, mar fhreagairt, bhí gluaiseacht frithsheasmhachta a mhair le linn an seachtú haois déag agus an ochtú haois déag, a chlúdaigh an sierra iomlán beagnach, agus a chuir isteach ar dhul chun cinn misinéirí i réigiúin éagsúla ar feadh tréimhsí fada ama. Ba iad na hagóidí is tábhachtaí: i 1616 agus 1622, ré na Tepehuanes agus Tarahumaras; na guazapares agus na Varohíos i 1632 i réigiún Chínipas; idir 1648 agus 1653 an Tarahumara; i 1689, ar an teorainn le Sonora, na Janos, Sumas agus Jocomes; i 1690-91 tharla éirí amach ginearálta sa Tarahumara, a rinneadh arís ó 1696 go 1698; i 1703 an éirí amach i Batopilillas agus Guazapares; i 1723 na cocoyomes sa chuid theas; os a choinne sin, rinne na Apaches ionsaí sa sierra ar feadh an dara leath den 18ú haois. Faoi dheireadh, agus níos lú déine ann, bhí roinnt éirí amach i rith an 19ú haois.
Leathnú mianadóireachta Bhí fionnachtain acmhainní mianraí sléibhe cinntitheach maidir le concas na Spáinne ar Tarahumara. Le glaoch na miotal lómhar tháinig na coilíneoirí a d'eascair go leor de na pobail atá fós ann. I 1684 thángthas ar mhianra Coyachi; Cusihuiriachi i 1688; Urique, ag bun an rabhain, i 1689; Batopilas i 1707, ag bun rabhain eile freisin; Guaynopa i 1728; Uruachi i 1736; Norotal agus Almoloya (Chínipas), i 1737; i 1745 San Juan Nepomuceno; Maguarichi i 1748; i 1749 Yori Car marbhadh; i 1750 Topago i Chínipas; i 1760, i Chínipas, San Agustín freisin; i 1771 San Joaquín de los Arrieros (i Morelos); i 1772 mianaigh Dolores (in aice le Madera); Candameña (Ocampo) agus Huruapa (Guazapares); Ocampo i 1821; an Pilar de Moris i 1823; Morelos i 1825; i 1835 Guadalupe y Calvo, agus go leor eile.
An 19ú haois agus an Réabhlóid Timpeall 1824 bunaíodh Stát Chihuahua, críoch a ghlac páirt i gcoimhlintí agus i ndeacrachtaí ár dtíre i rith an 19ú haois, agus mar sin in 1833 díshealbhaíodh na misin mar thoradh ar dhíshealbhú thailte comhchoiteanna pobail dhúchasacha agus míshástacht leis. D’fhág an streachailt idir na Liobrálaithe agus na Caomhaigh, a roinn Meicsiceo ar feadh blianta, a mharc ar na sléibhte de réir mar a lean roinnt achrann, go príomha i réigiún Guerrero. Chuir an cogadh i gcoinne na Stát Aontaithe iallach ar ghobharnóir an stáit tearmann a ghlacadh i Guadalupe, agus Calvo. Shroich idirghabháil na Fraince an réigiún freisin. Le linn na tréimhse seo fuair rialtas an stáit tearmann sna sléibhte.
Ba é atoghadh Benito Juárez, in 1871 ba chúis le éirí amach armtha Porfirio Díaz a chuaigh, le tacaíocht mhór ó mhuintir na sléibhte, i dtreo Sinaloa i 1872 agus a shroich Guadalupe agus Calvo chun leanúint ar aghaidh go Parral. Sa bhliain 1876, le linn an éirí amach a bhí le cumhacht a thabhairt dó, bhí comhbhrón agus comhoibriú na Serranos ag Díaz.
I 1891, i lár ré Porfirian cheana féin, tharla éirí amach Tomochi, éirí amach a chríochnaigh le díothú iomlán an bhaile. Ba le linn na tréimhse seo a chuir an rialtas iontráil caipitil eachtraigh chun cinn, go príomha sna ceantair mianadóireachta agus foraoiseachta; agus nuair a chruthaigh tiúchan úinéireachta talún i Chihuahua eastáit mhóra ollmhóra a shíneadh go dtí na sléibhte. Chonacthas iontráil an iarnróid a shroich bailte Creel agus Madera i gcéad bhlianta an 20ú haois.
I réabhlóid 1910, ba é Tarahumara an radharc agus an rannpháirtí sna himeachtaí a bhí le claochlú a dhéanamh ar ár dtír: bhí Francisco Villa agus Venustiano Carranza sna sléibhte, ag dul trasna air.
