Tá sé suite timpeall 80 km ó phríomhchathair stáit Pachuca.
Tá sé suite timpeall 80 km ó phríomhchathair stáit Pachuca. De réir mar a théann muid ar aghaidh, athraíonn an tírdhreach, go dtí go n-éiríonn sé garbh le fásra cosúil le cactus. Go gairid tar éis dúinn an detour a thógáil téimid go machaire faoi uisce ag Abhainn Metztitlán, limistéar torthúil i aimsir na coise tinne amháin.
Ciallaíonn an t-ainm "áit na gealaí." Deirtear sa traidisiún béil gur throid na laochra ar oícheanta gealaí ar a dtugtar “metzcas” nó “metztitlonecas”, as ar díorthaíodh ainm an bhaile. Chuir Fray Juan de Sevilla tús le tógáil an choimpléasc i 1543 agus bhí an eaglais tiomnaithe do na Ríthe Naofa.
Prióireacht ab ea Metztitlán (mar a bhí Molango agus Tlachinol). Bhí cónaí ar roinnt reiligiúnach ann faoi orduithe an chúige roimhe seo agus as seo chuaigh siad i dtreo treoracha difriúla chuig na bailte ar cuairt, áit ar threoraigh siad séipéil bheaga a mhodhnú thar na blianta. Tugadh cuairteanna: Santa María Xoxoteco, Metzquititlán, Zacualtipan, srl. Bhí seisear reiligiúnach i gceannas ar líonra de 110 paróiste.
Tréith ar leith de na tógálacha seo i Siarra is ea go raibh orthu iad a oiriúnú do thopagrafaíocht na talún, agus mar sin díláithríodh iad ó lárionad polaitiúil agus riaracháin an daonra, murab ionann agus na cinn a bunaíodh sna gleannta. Dá bhrí sin, i gcás Metztitlán, lorgaíodh cuid de chnoc mar thacaíocht, nár mhór a leibhéalú chun an aitriam agus coimpléasc an chlochair a aimsiú. Tá cion ollmhór ag an aitriam, caomhnaíonn sé cros atrial simplí.
Mar chás aitíopúil, faighimid dhá shéipéal oscailte, ceann in aice leis an gceann eile atá difriúil ina gcuid toisí, tá a múrmhaisiú caillte. Ní chaomhnaíonn sé ach údar séipéil. Tá éadan na heaglaise álainn agus galánta, tá a stíl Plateresque aibhsithe ag na colúin líofa a bhfuil a seafta timpeallaithe ag stiall, tá an phríomhchathair ilchodach. I nideoga an chéad choirp tá na deilbh de San Pedro agus San Pablo. Tá na jambs maisithe le dearaí Renaissance na hIodáile agus oibrítear an áirse le heilimintí stílithe a mhalartaíonn le cinn cherubs sciathánacha. Tá inscríbhinn Laidineach ar an entablature. Tá perillones ar bharr an choirnéil agus sa nideoige tá an Child God le haingil ag iompar uirlisí ceoil. Níos airde suas tá fuinneog an chór agus faoi dheireadh cloigtheach mór le seacht n-oscailt críochnaithe. Mothaítear an tionchar Gotach in airde mór an teampaill agus i saibhreas na n-easnacha. Tá na ballaí taobh clúdaithe le haltraí ón 17ú agus 18ú haois.
Ceann de na seoda is mó atá ag an teampall ná a phríomh-altóir atá tiomnaithe do na Ríthe Naofa, agus tá sé ar cheann de na trí cinn ón 16ú haois atá caomhnaithe i Meicsiceo. Clúdaíonn an altóir an balla apsidal ar fad; insíonn an phéintéireacht, na deilbh stewed agus na faoisimh sleachta ó shaol na Maighdine agus an Leanbh Íosa. Ar ndóigh, ní fhéadfadh na deilbh de Agaistínigh iomráiteacha mar: San Nicolás Tolentino agus Santa Mónica (máthair bhunaitheoir an ordaithe San Agustín de Hipona) a bheith as láthair. Is é téama an fhaoisimh "Adoration of the Kings", os a chionn céasadh agus ag críochnú an iomláin, léiriú an "Athair Shíoraí". Níl aon amhras faoin spéis a chuir na hAgaistínigh ag tabhairt aire don chlár íocónach, atá ordlathach go scrupallach. Leanann an turas ar aghaidh tríd an clabhstra fairsing maisithe go saibhir le pictiúir múrmhaisiú ina seomraí éagsúla: bialann, seomra domhain, sacraistí, dánlanna agus cealla. Tá an staighre maisithe le allegories a mhúsclaíonn foighne agus castacht; ábhar atá dírithe ar na misinéirí féin.
