Agus é á chruthú, léirigh an dúlra go leor fantaisíochta. Is toradh é ar phróiseas iontais iompair, breithe, leáite agus meiteamorfóis an Bombyx mori, an t-aon cheann ar domhan atá in ann na snáitheanna mín síoda a tháirgeadh.
Agus é á chruthú, léirigh an dúlra go leor fantaisíochta. Is toradh é ar phróiseas iontais iompair, breithe, leáite agus meiteamorfóis an Bombyx mori, an t-aon cheann ar domhan atá in ann na snáitheanna mín síoda a tháirgeadh.
Le blianta fada, d’éirigh leis na Sínigh rún na táirgeachta síoda a chaomhnú trí bhearta thar a bheith draosta, fiú pionós an bháis a chur i bhfeidhm ar aon duine a bhí ag iarraidh uibheacha, péisteanna nó féileacáin an speicis a bhaint dá gcríoch.
Is í an sericulture an teaglaim de chúram an duine agus obair péiste a bhfuil an cumas luachmhar aici na mílte méadar den snáithe an-bhreá a tháirgeadh, lena faireoga salivary. Leis sin déanann sé a chocún agus glacann sé foscadh le linn an phróisis meiteamorfóis a fhágann go mbíonn sé ina fhéileacán álainn.
Ní theastaíonn mórán infheistíochta ná neart coirp sa saothrú, ach teastaíonn tiomantas agus cúram teochta, taise, ama agus glaineachta na n-ainmhithe agus na móna. Soláthraíonn an gléasra seo bia dóibh le linn a mbeatha ghearr agus soláthraíonn sé an stáirse dóibh a athraíonn siad ina snáithe, a fhéadfaidh 1,500 méadar ar fhad a bhaint amach i ngach cocún. Mar sin féin, is ar éigean a mheáíonn 500 méadar snáithe 130 milleagram síoda; mar sin tá luach agus iarracht airgeadaíochta an-daor ar gach méadar, arna thiontú ina mhilleagram.
Is táirge nádúrtha é síoda a bhfuil tréithe uathúla aige, agus rinne fear, go neamhbhalbh, iarracht é a fháil trí mhodhanna saorga agus tionsclaíocha. Fuair na Seapánaigh bealach chun é a thuaslagadh chun an snáithe a athdhéanamh, ach níor chuidigh a bhfionnachtain. Táirgeadh snáitheanna íogair geilitín-bhunaithe freisin, rud beag frithsheasmhach in aghaidh dothuaslagtha le formaildéad, ach fuarthas amach nuair a bhí siad i dteagmháil le huisce, gur shleamhnaigh siad agus gur chaill siad cruth an choirp go léir.
San Eoraip, tar éis go leor turgnaimh a dhéanamh le gloine, bhíothas in ann barrach snáitheanna mín ach neamhfhreagracha a fháil. Faoi dheireadh, tar éis an oiread sin cuardaigh a dhéanamh, fuarthas snáitheanna de thréithe tanaí agus lonracha, ar a tugadh síodaí saorga, mar shampla artisela, síoda agus réón. Níor éirigh le haon cheann acu friotaíocht na snáithe Bombyx mori a fháil, is é sin 8 gram, meáchan ar féidir leis tacú leis roimh bhriseadh, ná ní ionann iad agus a leaisteachas, ós rud é go n-éiríonn le méadar amháin suas le 10 ceintiméadar a shíneadh níos mó gan briseadh; agus, ar ndóigh, níor sháraigh siad a chomhsheasmhacht, a ré nó a bhfíneáil.
Tá cáilíocht ag síoda freisin teas nádúrtha a chaomhnú, cé go bhfuil bréige, mar tháirge sintéiseach, thar a bheith fuar. I measc a liosta fada tréithe, ní mór dúinn an acmhainn ionsúcháin ollmhór le haghaidh uisce, gás agus ruaimeanna a chur leis; Agus é a dhúnadh le rath, is leor a rá gur ábhar iontach é chun sreanga miotail a insliú.
I bhfianaise a fheabhas a cruthaíodh é, ní féidir linn ach comhoibriú leis agus glacadh leis an abairt: "Dodhéanta an dúlra a mheaitseáil."
Ó CHINA GO HUASTECA MEXICAN
Tá an péiste síoda Bombyx morio dúchasach don tSín. Tugann staraithe na Síne le fios mar dháta tús na sericulture 3 400 bliain roimh ár ré. Scaip Empress Sihing-Chi, bean an Impire Housan-Si, a tháinig i réim i 2650 RCh, an tionscal seo i measc caste uasal na hImpireachta. Measadh ansin gur ealaín naofa agus naofa í, nach raibh curtha in áirithe ach do mhná na cúirte agus don ard-uaisleacht. Nuair a fuair sí bás, tógadh teampaill agus altars mar "genius péisteanna síoda."
Ó thosach a sibhialtachta, bhí sericulture agus fíodóireacht síoda mar phríomhfhoinse a rachmais ag na Sínigh. D'ordaigh na chéad impirí scaipeadh na gníomhaíochta seo agus, go minic, d'eisigh siad foraitheanta agus orduithe chun a cuid oibleagáidí agus aire i leith na sericulture a chosaint agus a mheabhrú don chúirt.
Tháinig an tsaothair chun na Seapáine 600 bliain roimh ár ré, agus ina dhiaidh sin, leathnaigh sí go dtí an India agus an Pheirs. Le linn an dara haois, fuair an Bhanríon Semiramis, tar éis “cogadh sona”, gach cineál bronntanais ó impire na Síne, a sheol a longa luchtaithe le síoda, péisteanna, agus fir a bhí oilte san ealaín. Ó shin i leith scaip an tSeapáin an tsaothrú ar fud a críocha, sa mhéid gur measadh go raibh cumhachtaí diaga ag síoda. Déanann an stair taifead ar an nóiméad nuair a rinne an rialtas idirghabháil, in ainm an gheilleagair náisiúnta, toisc go raibh na peasants go léir ag iarraidh iad féin a thiomnú don ghníomhaíocht seo, ag dearmad faoi na brainsí eile talmhaíochta.
Timpeall 550 AD, tháinig misinéirí Gréagacha chun seanmóireacht a dhéanamh ar an gCríostaíocht sa Pheirs, áit ar fhoghlaim siad faoi na nósanna imeachta chun an péiste a ardú agus síoda a tháirgeadh. I log na gcána, thug na manaigh síolta agus uibheacha mónóg isteach, agus ar an gcaoi sin d’éirigh leo an speiceas a bhaint dá gcríoch. Ón nGréig, leathnaigh an sericulture go tíortha na hÁise agus na hAfraice Thuaidh; ina dhiaidh sin shroich sé an Eoraip, áit a bhfuair an Iodáil, an Fhrainc agus an Spáinn torthaí den scoth, agus a aithnítear, go dtí seo, míne a gcuid síodaí.
Tháinig na chéad eiseamail péisteanna agus crainn mulberry ar ár mór-roinn le linn an Choilíneachta. Deirtear i gcriostal an ama gur dheonaigh coróin na Spáinne an lamháltas chun 100 míle crann móna a phlandáil i Tepexi, Oaxaca, agus gur leathnaigh na misinéirí Dhoiminiceacha an ghníomhaíocht seo trí réigiún te Oaxaca, Michoacán agus an Huasteca de San Luis Potosí.
In ainneoin gur aimsigh na Spáinnigh gur fhás mulberry cúig huaire níos tapa ná in Andalucía, go raibh sé indéanta pórú dhá uair sa bhliain, agus go bhfuarthas síodaí den scoth, níor bunaíodh sericulture inár dtír, mar gheall ar Tá cuid mhaith de mar gheall ar an borradh mianadóireachta, an chorraíl shóisialta, ach thar aon rud eile, toisc gur gníomhaíocht an-íogair í a éilíonn eagrú, cosaint agus cur chun cinn an rialtais.
MAIDIR LEIS AN EYE DAONNA FÉACH LE DIFRICULTY
Chun nóiméad sona an chéad snáithe a bhaint amach, ar féidir léi a bheith idir céad agus tríocha míleú milliméadar, ag brath ar a cháilíocht, bhí gá le próiseas iomlán dúlra ar a laghad. Déanann an péiste seo, sula ndéantar é a athrú go féileacán nó leamhan, é féin a iamh i gcúnún a dhéanann sé chun garnish é féin ar feadh thart ar fiche lá, ar an meán, an t-am a dhéanann sé meiteamorfóis ó péiste go criosantis, stát idirmheánach idir an dara ceann agus an criosantis. leamhan a thagann as an cocún sa deireadh.
Nuair a leagann an féileacán baineann uibheacha nó síolta na péiste, faigheann sé bás láithreach agus gan dabht. Uaireanta bíonn an fear cúpla lá níos sine. Is féidir leis na huibheacha méid milliméadar a bhaint amach, tá a n-íosmhéid sa chaoi is go bhfuil idir 1,000 agus 1,500 síolta torthúla i ngram amháin. Tá an bhlaosc uibhe comhdhéanta de membrane d’ábhar chitinous, bréifneach thar a dhromchla iomlán le cainéil mhicreascópacha a ligeann don suth análú. Le linn na tréimhse seo, ar a dtugtar goir, coimeádtar an ubh ag meánteocht 25ºC. Maireann an próiseas iompair thart ar chúig lá dhéag. Léirítear gaireacht an phóirse trí athrú ar dhath na blaosc, ó liath dorcha go liath éadrom.
Ag am breithe, tá an péiste trí milliméadar ar fhad, milliméadar ar tiús, agus astaíonn sí a chéad snáithe síoda chun í féin a chur ar fionraí agus í féin a scaradh ón mblaosc. Ón nóiméad sin beidh a nádúr mar thoradh air ag ithe, mar sin ní mór go mbeadh go leor duille mulberry i gcónaí, a bheidh mar bhia aige le linn na gcúig ghné dá shaol. Ó shin i leith, déileálfar leo leis an teocht, a chaithfidh rothlú ag 20ºC, gan athruithe, ionas go n-aibíonn na larbhaí i dtréimhse 25 lá, ach is féidir an próiseas aibithe a luathú freisin tríd an teocht a ardú go mór, mar a dhéantar freisin táirgeoirí móra, ag 45ºC. Ní mhaireann an péiste ach cúig lá dhéag sula dtosaíonn sí ag déanamh a cocún.
Déantar saol na péiste a chlaochlú trí mheiteamorfóis nó leáite éagsúla. Ar an séú lá tar éis breithe, stopann sé ag ithe, ardaíonn sé a cheann agus fanann sé sa phost sin ar feadh 24 uair an chloig. Tá craiceann na péiste stróicthe go fadaimseartha ag a ceann agus tagann an larbha amach tríd an scoilt seo, ag fágáil a craiceann roimhe seo. Déantar an molt seo a athdhéanamh trí huaire níos mó agus déanann an péiste athnuachan ar a horgáin go léir. Déantar an próiseas trí huaire.
Ag 25 lá, tá fad ocht gceintiméadar bainte amach ag an larbha, ós rud é go ndéanann sé dúbailt i méid agus meáchan gach dhá lá. Tá dhá fháinne déag le feiceáil, gan an ceann a chomhaireamh, agus tá sé múnlaithe cosúil le sorcóir fadaithe atá cosúil le pléascadh. Ag deireadh an chúigiú haois, ní cosúil go sásaíonn sé a goile agus is nuair a aslonnóidh sé cuid mhór stól leachtach, rud a thugann le fios go dtosóidh sé ag déanamh a chócaon go luath.
Tosaíonn inimitability do cháilíochtaí fiseolaíocha nuair a itheann tú agus a iompaíonn do bhia ina shíoda. Díreach faoi bhun na liopaí íochtaraí, tá an stoc nó an tsraith síoda suite, agus is é sin an poll trína dtagann an snáithe síoda amach. Nuair a shlogtar é, téann an bia tríd an éasafagas agus faigheann sé an sreabhán a ritheann na faireoga salivary. Níos déanaí, déanann an leacht slaodach céanna seo stáirse na duilleoga móna a athrú go dextrin agus leanann an leacht alcaileach atá rúnda ag an bholg le díleá agus comhshamhlú. Múnlaítear na faireoga silky, ina mbailíonn síoda, cosúil le dhá fheadán fada lonracha, atá suite faoi bhun an chonair an díleá, agus tá siad ceangailte le chéile ionas nach dtagann ach snáithe beag bídeach síoda as a chéile.
Ní fadhb mhór í an méid duilleoga móna a itheann gach larbha, ach amháin sa chúigiú haois, nuair a bhíonn dúil an péiste dosháraithe. Le haghaidh goir 25 gram d’uibheacha, cainníocht leordhóthanach le haghaidh gorlainne tuaithe, tá gá le 786 cileagram duilleog san iomlán don ál iomlán. Go traidisiúnta, measadh go raibh an tsaothrú mar ghníomhaíocht go hiomlán sa bhaile, toisc nach dteastaíonn fórsa níos mó óna cúram agus gur féidir le leanaí, mná agus daoine scothaosta í a dhéanamh. Is iad na tailte is fabhraí le haghaidh pórúcháin ná na tailte atá le fáil i réigiúin teochreasa te, a bhfuil airde faoi bhun 100 méadar acu, cé gur féidir iad a fháil i réigiúin fhuar freisin, ach nach bhfuil den chaighdeán céanna.
Is ENVELOPE AN COCOON A THUGANN AN MAGIC NÁDÚRTHA
Tagann an snáithe síoda as an rothlóir atá clúdaithe le earraí cloiche, cineál rubair buí a laghdaíonn, ina dhiaidh sin, le huisce te agus é ag iarraidh na cocúin a ríl.
Nuair a bheidh an péiste aibithe nó tar éis deireadh an chúigiú haois a bhaint amach, féachann sí ar áit tirim agus oiriúnach chun a cocún a dhéanamh. Cuireann na daoine a thógann iad fíochán de bhrainsí tirime dea-dhíghalraithe laistigh dá sroicheadh, toisc go bhfuil glanadh ríthábhachtach ionas nach bhfaigheann na péisteanna tinn. Sreapann na péisteanna suas an cásáil chun líonra neamhrialta a chruthú atá ceangailte leis na craobhóga, ansin tosaíonn siad ag fíodóireacht a bpríosún, ag déanamh clúdach ubhchruthach timpeall air, ag tabhairt cruth “8” dó le gluaiseachtaí an chinn. Ar an gceathrú lá, chríochnaigh an péiste a faireoga silky a fholmhú agus téann sí i gcéim dhomhain codlata.
Tiontaíonn an chrysalis ina leamhan tar éis fiche lá. Ar fhágáil dó, déan an cocún a thochras, ag briseadh na snáitheanna síoda. Lorgaíonn an fear, ansin, comhpháirtí. Nuair a aimsíonn sé a baineann, socraíonn sé a crúcaí copulatory uirthi agus maireann an cúpláil roinnt uaireanta an chloig chun toirchiú na n-uibheacha go léir a bhaint amach. Go gairid tar éis do tháirge a chur air, faigheann sé bás.
Ón deichiú lá, is féidir le feirmeoirí na duilleoga a dhíchóimeáil agus gach cocún a scaradh, agus an fuílleach agus na neamhíonachtaí a bhaint. Go dtí sin, tá an chrysalis fós beo agus i bpróiseas na meiteamorfóis, mar sin is gá cur isteach air trí "bhá", le gal nó aer te. Díreach ina dhiaidh sin, déantar an “triomú”, atá chomh tábhachtach céanna chun aon taise iarmharach a sheachaint, ós rud é go bhféadann sé na snáitheanna mín a stainse, agus an cocún a chailleadh go buan. Nuair a bhíonn an triomú críochnaithe, filleann an cocún ar chruth a choirp, leis an bhfíneáil chéanna ach gan an saol.
Críochnaíonn gníomhaíocht an fheirmeora anseo, ag tosú ansin obair thionscal na teicstíle. Chun an cocún a réiteach, a bhféadfadh suas le 1,500 méadar snáithe a bheith aige, déantar iad a mhaothú in uisce te, ag teocht 80 go 100ºC, ionas go ndéanann sé an rubar nó an earraí cloiche a ghabhann leis a mhaolú agus a ghlanadh. Tugtar síoda amh nó mata ar fhoirceannadh comhuaineach roinnt cocún agus, chun aonfhoirmeacht a bhaint amach, caithfear roinnt snáitheanna amha a cheangal agus a bheathú sa chaoi is gur féidir iad a “thumadh” chun cruth agus éascaíocht gluaiseachta a thabhairt dóibh. Ansin déantar na snáitheanna a dhóiteáil le huisce gallúnach, chun na hearraí cloiche atá timpeall orthu a scriosadh go hiomlán. Tar éis an phróisis, faoi dheireadh tá an síoda cócaráilte le feiceáil, bog don teagmháil, solúbtha, bán agus lonrach.
IONAD NÁISIÚNTA SEIRBHÍSE
Ag trasnú Trópaic Ailse, tá suíomh geografach faoi phribhléid ag Meicsiceo don sericulture agus maidir le tíortha eile Mheiriceá. Suite ar an domhanleithead céanna le táirgeoirí móra síoda an domhain, d’fhéadfadh sé a bheith ar cheann acu. Mar sin féin, níor éirigh leis a mhargadh baile féin a shásamh.
Chun an ghníomhaíocht seo a chur chun cinn sna pobail tuaithe is leochailí, dhear an Aireacht Talmhaíochta, Beostoic agus Forbartha Tuaithe an Tionscadal Náisiúnta Saothraithe agus chruthaigh sí, ó 1991, an Lárionad Náisiúnta um Chultúrlann, i réigiún Huasteca i San Luis Potosí.
Is é príomhghníomhaíocht an Ionaid faoi láthair an ubh a chaomhnú chun éagsúlacht níos fearr hibridí a fháil; feabhas géiniteach na speiceas péisteanna agus mónóg agus a bheith ina tháirgeoir a sholáthraíonn na hionaid sericulture stáit eile mar a rinne Oaxaca, Veracruz, Guanajuato, Puebla, Chiapas, Guerrero agus Tabasco cheana féin. Déanann eagraíochtaí idirnáisiúnta ar nós FAO agus Gníomhaireacht Idirnáisiúnta um Chomhar na Seapáine (JICA) idirghabháil san Ionad seo, a chuireann, sa phróiseas oiriúnaithe, teicneoirí speisialaithe, teicneolaíocht cheannródaíoch, infheistíocht, agus a gcuid eolais ar an ábhar.
Tá an tIonad suite ag ciliméadar 12.5 den mhórbhealach lárnach San Luis Potosí-Matehuala, i bhardas Graciano Sánchez. De réir an tréidlia Romualdo Fudizawa Endo, a stiúrthóir, ar fud na Huasteca tá na coinníollacha is fearr ann chun péisteanna agus síoda den chaighdeán céanna a fháil, ar bhealach bunúsach, leis an gceann a fhaightear san Ionad Náisiúnta le teicneolaíocht agus modhanna teicneoirí na Seapáine. Is féidir leat trí nó ceithre crianza a fháil in aghaidh na bliana, a mbeadh tionchar suntasach aige ar ioncam táirgeoirí. Go dtí seo, ceantar La Cañada, Los Remedios agus Santa Anita, i bhardas Aquismón, chomh maith le pobal Chupaderos i San Martín Chalchicuautla. Is iad na Mesas i Tampacán agus López Mateos, i Ciudad Valles, na pobail inar tugadh an sericulture isteach, le torthaí den scoth. Is iad Sierra Juárez agus Mixteca Alta na réigiúin Oaxacan inar tugadh an plean forbartha cultúir isteach agus iarrtar é a leathnú go réigiúin Tuxtepec, an cósta agus na gleannta lárnacha. De réir thionscadal SAGAR, tá sé beartaithe 600 heicteár de mónóg a chur agus 900 tonna de shíoda den scoth a fháil dá naoú bliain.
Foinse: Anaithnid Meicsiceo Uimh. 237 / Samhain 1996
