Is fuinneog chun réamhstair é Canyon an Diabhail áit a bhfuil sé de phribhléid againn bunús na sibhialtachta ar ár mór-roinn a fheiceáil.
Is é El Cañón del Diablo, ó thaobh na seandálaíochta agus na antraipeolaíochta de, ceann de na suíomhanna is tábhachtaí i stát Tamaulipas agus Meicsiceo.
Suite i gceann de na ceantair is iargúlta i dtuaisceart Sierra de Tamaulipas, ba é an canyon radharc cheann de na heachtraí bunúsacha i stair an duine: ag foghlaim cad a itheann sé. Sa cheantar sléibhtiúil uathúil seo, i bpróiseas mall agus de réir a chéile a thóg na mílte bliain, d’fhorbair na chéad lonnaitheoirí ar chríoch Tamaulipas ó chéim na sealgairí-bailitheoirí fánacha go dtí bunú pobail talmhaíochta neamhghníomhacha, a bhuíochas le plandaí a chur i dtír. fiáin, go háirithe arbhar (2,500 bliain RC).
Ghrúpaí ainmniúla agus leath-fánacha den ársaíocht is iargúlta, chomh maith le roinnt treibheanna a chaomhnaigh córas beatha ársa go dtí amanna stairiúla, a d’áitigh na céadta phluais agus scáthláin carraigeacha atá suite ar feadh fad na canála, agus ansin d’fhág siad na rudaí atá ann inniu mar dhílsí tábhachtacha. seandálaíochta. Mar sin féin, díríodh ár spéis ar an bhfianaise chultúrtha is suntasaí, scagtha agus enigmatic dár sinsir: uaimhphictiúir Canyon an Diabhail.
CÚLRA STAIRIÚIL
Tagann an chéad tuarascáil fhoirmiúil ar na pictiúir seo ó thuarascáil a thug Cór Taiscéalaithe “Esparta” de chuid Meánscoil, Gnáth agus Ullmhúcháin Ciudad Victoria, tar éis suirbhé a rinneadh i Sierra de Tamaulipas i mí na Nollag 1941. Sa tuarascáil sin Déantar cur síos ar thrí “phluais” (cé gur scáthláin chreagacha éadomhain iad) le pictiúir uaimh suite i Canyon an Diabhail, i bhardas Casas.
Blianta ina dhiaidh sin, idir 1946 agus 1954, rinne an seandálaí Meiriceánach Richard S. MacNeish, ag iarraidh forbairt na talmhaíochta agus bunús arbhar inár mór-roinn a shoiléiriú, obair sheandálaíochta thábhachtach ar scáthláin carraigeacha agus láithreáin seandálaíochta sna sléibhte céanna.
Trí na saothair seo bhunaigh MacNeish don Diabhal Canyon seicheamh croineolaíoch de naoi gcéim chultúrtha: téann an ceann is primitive agus is sine de Tamaulipas, an chéim Diablo, siar go 12,000 bliain RC. agus is ionann é agus saol fánach bunaidh an fhir Mheiriceá i Meicsiceo; Leanann céimeanna Lerma, Nogales, La Perra, Almagre, Laguna, Eslabones agus La Salta é, go dtí go dtiocfaidh deireadh le céim Los Ángeles (1748 AD).
CUAIRT CHUN CANYON DEVIL
Agus eolas againn ar chúlra stairiúil - nó réamhstairiúil - Canyon an Diabhail, ní fhéadfaimis seasamh in aghaidh na temptation chun cuairt a thabhairt ar cheann de chliabháin na sibhialtachta inár dtír. Mar sin, in éineacht le Silvestre Hernández Pérez, d’fhágamar Ciudad Mante i dtreo Ciudad Victoria, áit a mbeadh Eduardo Martínez Maldonado, cara mór agus connoisseur mór uaimheanna agus suíomhanna seandálaíochta sa stát in éineacht linn.
Ó Ciudad Victoria thógamar an bóthar a théann go Soto la Marina, agus thart ar uair an chloig ina dhiaidh sin, ag na chéad ingearchlónna de Sierra de Tamaulipas, chasamar ar dheis feadh bhóthar salachar 7 km a thug dúinn pobal beag pobail; Ón áit sin chuamar ar aghaidh go dtí an pointe deireanach a d’fhéadfaimis a bhaint amach leis an trucail, feirm eallaigh ina bhfuair Don Lupe Barrón, atá i gceannas ar an maoin agus cara Don Lalo, muid go cineálta.
Ag míniú cuspóir ár gcuairte, shocraigh sé go dtiocfadh a mhac Arnoldo, agus Hugo, fear óg eile ón feirm, linn ar an turas. An lá céanna, go déanach san iarnóin, dhreapamar droim sa sierra agus shíolraigh rabhain tic-phléadáilte i dtreo bhun canála, a leanamar ar aghaidh le sruth go dtí go raibh sé cumtha le Diabhal an Diabhail; ón bpointe sin téimid ó dheas ag luas an-mhall, go dtí go ndreapann muid an taobh d’ardán leathan alluvial a ardaíonn os cionn bhruach clé an tsrutháin. Bhí an Planilla agus Cueva de Nogales sroichte againn sa deireadh.
Rinneamar iniúchadh láithreach ar an gcuas, ceann de na scáthláin carraige is mó agus is suntasaí sa Canyon Diabhal, agus fuaireamar amach ar dhílsí balla pictiúir uaimh, an chuid is mó díobh beag le feiceáil, ach amháin cúpla lámhphrionta i ndath dearg; Chonaiceamar freisin, le brón, cuid mhór graifítí nua-aimseartha a rinne sealgairí a d’úsáid an cóta mar champa.
An lá dar gcionn ar maidin thosaíomar ar shiúl na gcos go dtí an áit a saolaítear an canyon, chun suíomhanna eile a iniúchadh. Tar éis 2 km den bhealach faighimid Uaimh 2, de réir uimhriú an Ghrúpa Esparta, ar fiú dhá shraith mhóra “inscríbhinní” a urramú, gach ceann acu le péint dhearg, chomh caomhnaithe chomh maith sin gur cosúil go ndearnadh iad tamall gairid ó shin . Glaonn MacNeish “marcanna scóir” ar na cineálacha líníochtaí seo, is é sin, “marcanna cuntais” nó “marcanna uimhreacha”, a léiríonn, b’fhéidir, córas uimhrithe ársa inar úsáideadh an ponc agus an líne chun carnadh cainníochta a thaifeadadh. , nó ar bhealach roinnt féilire talmhaíochta nó réalteolaíoch meirgeach; Ceapann MacNeish go dtarlaíonn an cineál “marcanna” seo ó chéimeanna an-luath, mar shampla Nogales (5000-3000 RC).
Leanaimid ar aghaidh lenár dturas trí chainéal na canála agus 1.5 km ina dhiaidh sin d’fhéadfaimis Uaimh 3 a fheiceáil go soiléir ar bhalla ingearach na haille. Cé go dtomhaiseann siad idir 5 agus 6 cm, is díol spéise iad na pictiúir uaimh atá le fáil sa dhídean carraige seo. Chonaiceamar figiúirí ar cosúil gur shamans iad, réalta, fir suite ar ainmhithe trí chosa, laghairt nó chameleon, éan nó ialtóg, ba, dearadh i bhfoirm “roth le haiseanna” agus grúpa carachtair nó figiúirí daonna ar cosúil adharca, cleití nó liodán de chineál éigin a chaitheamh. Ó léiriú an fhir chapaill agus an “eallach”, nárbh fhéidir ach le linn na n-amanna stairiúla, tá sé de chonclúid ag MacNeish go ndearna na hIndiaigh Raisin na pictiúir san 18ú haois.
Tar éis dúinn siúl timpeall 9 km ón Planilla de Nogales, chonaiceamar Uaimh 1. Is cuas ollmhór é laistigh de charraig bheo na haille.
Caomhnaíodh na carraigeacha go maith, tá a bhformhór suite sa spéir nó i díon an fhothain. Is féidir greillí, línte dronuilleogacha, grúpaí línte agus poncanna agus línte tonnacha a fheiceáil, chomh maith le figiúirí geoiméadracha a léiríonn, de réir léirmhínithe réasúnta le déanaí ar ealaín carraig, físeanna shamans le linn staid athraithe na comhfhiosachta.
Ar an uasteorainn freisin tá dhá líníocht a bhaineann go ginearálta le réaltaí. B’fhéidir gur taifead iad na líníochtaí seo ar fheiniméan réalteolaíoch a tharla beagnach míle bliain ó shin, nuair a bhí réad sé huaire níos gile ná Véineas le feiceáil i réaltbhuíon na Tarbh, le feiceáil i solas an lae leathan; Maidir leis seo, ríomh William C. Miller gur ar 5 Iúil, 1054 A.D. bhí comhcheangal iontach de supernova geal agus an ghealach crescent, an supernova seo pléascadh réalta ollmhór a d'eascair an réaltnéal mór Ailse.
Ar uasteorainn agus balla an fhothain charraige seo faighimid líon rialta lámha beaga péinteáilte, cuid acu gan ach ceithre mhéar; níos faide síos, beagnach ar an urlár, tá líníocht aisteach dubh de bhlaosc turtar is cosúil.
Ar an mbealach ar ais go dtí an campa, le linn an turais rinneamar díhiodráitiú go tapa mar gheall ar theas iomarcach, atheagrú na gréine agus caitheamh agus cuimilt fhisiciúil; Thosaigh ár liopaí ag craiceann, shiúil muid cúpla céim sa ghrian agus shuíomar síos chun sosa faoi scáth na bpéarlaí, ag samhlú go raibh muid ag ól gloine ollmhór agus athnuachan d’uisce fuar.
Go gairid sular shroich sé an Bileog, dúirt duine de na treoraithe go raibh gaireas plaisteach uisce i bhfolach i gcarraigeacha áirithe den sruthán sé mhí ó shin; Ar ámharaí an tsaoil, fuair sé é agus mar sin chuir sé faoiseamh beag ar an tart dian a mhothaíomar, beag beann ar dhroch bholadh agus blas an leachta. Chuireamar tús leis an máirseáil arís, dhreapamar an Planilla, agus le timpeall 300 m le dul chun an campa a bhaint amach, chas mé le Silvestre a fheiceáil, a bhí díreach ag teacht suas an fána thart ar 50 m i mo dhiaidh.
Go gairid tar éis dúinn a bheith sa champa, áfach, bhí iontas orainn go raibh Silvestre déanach ag teacht, agus mar sin chuamar láithreach chun é a lorg, ach gan a bheith in ann teacht air; Dhealraigh sé dochreidte dúinn go raibh sé ar strae chomh gearr ón gcampa, agus ar a laghad samhlaigh mé gur tharla rud éigin níos measa dó. Le níos lú ná lítear uisce, shocraigh mé fanacht le Don Lalo oíche amháin eile ag La Planilla, agus dúirt mé leis na treoraithe filleadh ar an feirm leis na capaill chun cabhair a lorg agus chun uisce a athlíonadh.
An lá dar gcionn, go moch ar maidin, d’oscail mé canna arbhair chun an leacht a ól, agus tar éis tamaill scairt mé arís ar Silvestre, agus an uair seo a d’fhreagair sé, bhí a bhealach ar ais aimsithe aige!
Níos déanaí tháinig ceann de na treoraithe ar muin capaill le 35 lítear uisce; D’ólamar go dtí go raibh muid bréan, chuireamar crúiscín uisce i gcarraigeacha an fhothain agus d’fhágamar an Bileog. D’fhág Arnoldo, a thug na hainmhithe eile agus a tháinig chun cabhrú linn, an feirm ar chosán eile ina dhiaidh sin, ach sa rabhain chonaic sé ár rianta agus chas sé ar ais.
Faoi dheireadh, tar éis trí uair an chloig go leith, bhíomar ar ais ag an feirm; Thairg siad béile dúinn a bhlaiseadh go glórmhar dúinn, agus dá bhrí sin, ar a gcompord agus ar a suaimhneas, chuireamar deireadh lenár n-aistear.
CONCLÚIDÍ
Mhúin an staid íogair ina mairimid i Diabhal Canyon, áit i bhfad ó na gnáthchompordanna, ceacht iontach dúinn ar chóir dúinn a bheith ar eolas againn cheana féin: cé go bhfuil an-chuid taithí againn mar choisithe, ní mór dúinn bearta slándála foircneacha a ghlacadh i gcónaí. I gcásanna den chineál céanna, moltar duit níos mó uisce a iompar i gcónaí ná mar a shíleann tú a theastaíonn uait, chomh maith le feadóg chun go n-éistfí leat ar eagla go gcaillfeá, agus nach bhfágfaidh tú riamh, ach riamh, aon duine de thurais nó go gcaillfidh tú radharc orthu.
Ar an láimh eile, tá taithí againn inár bhfeoil féin ar an anró a chaithfeadh ár sinsir, faoi réir mhaide an nádúir, agus iad ag streachailt go laethúil le maireachtáil sna tailte leath-arid seo le dálaí maireachtála deacra. B’fhéidir go gcuirfeadh an anró sin ar mharthain fear réamhstairiúil éigean, ar dtús, na léirithe carraige a úsáid mar thagairtí topagrafacha chun láithreacht uisce a chur in iúl, agus níos déanaí chun taifead a choinneáil ar imeacht na séasúir agus chun teacht an tséasúir a bhfuil fonn air a thuar báistí, ag cur cosmeolaíochta casta in iúl ar na carraigeacha trína ndearna sé iarracht na feiniméin nádúrtha a d’éalaigh óna thuiscint agus a agraíodh ar bhealach propitiatory a mhíniú. Mar sin, gabhadh a spiorad, a mhachnamh agus a fhís ar an domhan in íomhánna ar na clocha, íomhánna atá, i go leor cásanna, mar an t-aon fhianaise atá againn go bhfuil siad ann.
