Léigh beathaisnéis iomlán Ignacio Manuel Altamirano, figiúr tábhachtach i litríocht Mheicsiceo.
Athair litríocht Mheicsiceo, Rugadh Ignacio Manuel Altamirano i Tixtla, Guerrero Ba iad a thuismitheoirí Francisco Altamirano agus Gertrudis Basilio, Indiaigh íon iad beirt a ghlac sloinne Spáinneach a bhaisteadh duine dá sinsir.
Níor fhoghlaim Ignacio Manuel Spáinnis a labhairt ach go dtí gur ceapadh a athair mar mhéara ar an mbaile, ina dhiaidh sin nocht sé é féin mar mac léinn buntáisteach agus bhuaigh sé ceann de na scoláireachtaí a bhronn an Institiúid Liteartha Toluca do leanaí ar ioncam íseal a d’fhéadfadh léamh agus scríobh. Is ann a fuair sé an té a bhí le bheith mar an múinteoir ba mhó a raibh grá aige dó: Ignacio Ramírez, an Necromancer, dlíodóir, iriseoir, ball den Acadamh Lateran agus leas- Comhdháil na Comhdhála.
Tháinig Altamirano i gceannas ar an Leabharlann na hinstitiúide, arna chur le chéile ag Lorenzo de Zavala agus ag caitheamh clasaiceach agus nua-aimseartha araon, sáite freisin i smaointeoireacht chiclipéideach agus déileálacha dlí liobrálacha.
In 1852 d’fhoilsigh sé a chéad nuachtán, Na Papachos, fíric a chosain é a dhíbirt ón Institiúid. An bhliain chéanna sin thosaigh sé ar chamchuairt timpeall na tíre, a bheith i do mhúinteoir ar chéad litreacha agus drámadóir agus prompter i gcuideachta amharclainne taistil, ó "Comics na sraithe”. Is nuair a scríobh sé an saothar conspóideach Morelos i Cuautla, atá caillte anois, ach a thug an chéad cháil dó agus ina dhiaidh sin roinnt náire, is cosúil, mar nuair a rinne sé comhaireamh a chuid saothar níor aithin sé é.
Ansin tháinig sé chun na Cathrach chun a chuid staidéir dlí a thosú, go sonrach sa Coláiste San Juan de Letrán, ar íocadh a chostas buíochas, arís, as a chuid oibre teagaisc: ag múineadh Fraincise i scoil phríobháideach.
I 1854 chuir sé isteach ar a chuid staidéir chun dul isteach sa Réabhlóid Ayutla, a bhí ag iarraidh Santa Anna a scriosadh, an deachtóir gan chos, go raibh an oiread sin blianta de phian tar éis tarlú sa tír. Chuaigh Altamirano ó dheas ó Guerrero agus chuir sé é féin faoi orduithe an ghinearáil Juan Alvarez. Mar sin chuir sé tús lena shlí bheatha pholaitiúil agus leis an staidéar, an troid agus filleadh ar an staidéar. Tar éis na réabhlóide, Ignacio Manuel d'athchrom sé ar a chuid staidéir ar dhlí-eolaíocht, ach b’éigean dó iad a fhágáil arís i 1857, nuair a thosaigh an cogadh i Meicsiceo arís, an uair seo an Reifirméisean, a chuir tús le deighilt idé-eolaíoch clasaiceach an 19ú haois idir conservatives agus liobrálacha.
Sa bhliain 1859 bhain sé céim amach mar dhlíodóir agus, nuair a bhí an bua ag na liobrálaigh, toghadh é leas-Chomhdháil an Aontais, áit ar nochtadh é mar cheann de na cainteoirí poiblí is fearr dá chuid ama, i roinnt óráidí cáiliúla agus fánacha.
Phós Altamirano Margarita Pérez Gavilán, ó Tixtla ó dhúchas freisin agus iníon le hiníon nádúrtha ceaptha Vicente Guerrero: Doña Dolores Catalán Guerrero, a raibh níos mó leanaí aige ó phósadh eile. Ghlac an Máistir leis na leanaí seo, deartháireacha Margarita (Catalina, Palma, Guadalupe agus Aurelio), a thug a sloinne dóibh, agus iad ina bhfíor-leanaí Altamirano ó nach raibh clann dá gcuid féin acu féin agus ag Margarita riamh.
I 1863 isteach sa streachailt a d'eascair as ionradh na Fraince, ina gcoinne agus i gcoinne impireacht na Maximilian de Hasburg. Ar 12 Deireadh Fómhair, 1865, cheap an tUachtarán Juárez é mar choirneal agus ba bhua míleata iad go léir. Páirteach sa Suíomh Queretaro, áit a bhfuil sé ag an bhfinscéal, bhí sé ina fhíor-laoch agus tar éis dó fórsaí impiriúla Maximilian de Hasburg a ruaigeadh, bhí teagmháil aige leis, a ndéanann sé portráid ina Dialann.
Sa bhliain 1867 d’éirigh sé as a phost go deo: Dhearbhaigh sé uair amháin gur thaitin sé le gairme míleata ach gur inspioráid idéalach na hAthbheochana an “fear airm agus litreacha” a spreag é. Nuair a athbhunaíodh an Phoblacht, dhearbhaigh sé: "tá mo mhisean leis an gclaíomh thart" agus chaith sé go hiomlán le litreacha.
SAOL LITREACHTA IGNACIO MANUEL ALTAMIRANO
Níor scar an fhíric seo, áfach, leis an bpolaitíocht ó bhí sé ina leascheannasaí ar Chomhdháil an Aontais ar feadh trí thréimhse agus, leis seo, d’fhan a chuid oibre reachtaíochta mar phrionsabal an bhunoideachais saor in aisce, tuata agus éigeantach ar thug sé an óráid eiseamláireach dó an 5 Feabhra, 1882. Bhí freisin Ard-Aighne na Poblachta, ionchúisitheoir, giúistís agus uachtarán na Cúirte Uachtaraí, oifigeach sinsearach d'Aireacht na nOibreacha Poiblí, inar chuir sé chun cinn cruthú breathnóirí réalteolaíochta agus meitéareolaíochta agus atógáil bealaí teileagrafacha.
Mar sin féin, ba é an obair ba thábhachtaí a rinne sé i bhfabhar chultúr agus litríocht Mheicsiceo. Máistir dhá ghlúin de smaointeoirí agus scríbhneoirí, eagraí an cáiliúil "Oícheanta Liteartha" Ina theach ar Calle de los Héroes, bhí imní ar Altamirano go raibh carachtar fíor-náisiúnta ag litríocht Mheicsiceo, go mbeadh sí ina gné ghníomhach do chomhtháthú cultúrtha tíre, scriosta ag go leor cogaí, dhá idirghabháil eachtrach, impireacht a tháinig ón Ostair agus gan mórán aitheantais mar náisiún. Agus ní chiallaíonn sé sin go raibh an-mheas aige ar chultúr codanna eile, B’fhéidir gurbh é Altamirano an chéad Mheicsiceo a rinne iniúchadh ar litríocht Mheiriceá, Gearmáinis, Mheiriceá Thuaidh agus Hispanic Mheiriceá, rud nach raibh aithne ag mórchuid na bhfear air ina chuid ama.
I 1897 le Ignacio Ramírez agus Guillermo Prieto a bhunaigh an Correo de México, ach ní go dtí 1859, i mí Eanáir, a bhí an chéad eagrán dá iris le feiceáil An Renaissance, cloch mhíle i stair litríocht Mheicsiceo. Ó na leathanaigh sin, mhol an múinteoir scríbhneoirí na gcreideamh uile a thabhairt le chéile, ag cur faisnéise leis seo, an chéad saothar iontach den atógáil náisiúnta.
Cuireadh spiorad a lamháltais i réimse na litreacha in iúl sa spreagadh a rinne sé, óna iris in intleachtóirí comhréitigh ó gach taobh. Seo mar a d’éirigh leis rómánsaíocht, neoclassicals agus eclectics, conservatives agus liobrálacha, Juaristas agus forásacha, figiúirí seanbhunaithe agus novices liteartha, filí bohemian, aistí brainy, staraithe sollúnta agus fir eolaíochta a scríobh ann.
Sin mar a bhí Altamirano Ba é an droichead idir giniúint an liobrálachais soilsithe, arna ionadú ag Ignacio Ramírez, Francisco Zarco, Guillermo Prieto, Vicente Riva Palacio agus glúin na scríbhneoirí óga cosúil le Justo Sierra, Manuel Acuña, Manuel M. Flores, Juan de Dios Peza agus Angel de Campo.
Ag deireadh timthriall na hirise seo, bhunaigh sé na nuachtáin An Feidearálach (1871) agus La Tribuna (1875), a bhunaigh an 1ú Cumann Scríbhneoirí Frithpháirteach, a bheith mar an t-uachtarán céanna agus Francisco Sosa an rúnaí, foilsithe An Phoblacht (1880) nuachtán a bheidh dírithe ar leasanna na ranganna oibre a chosaint.
Bhí sé ollamh sa Scoil Ullmhúcháin Náisiúnta, sa Scoil Tráchtála, sa Scoil Dlí-eolaíochta, i Scoil Náisiúnta na Múinteoirí agus go leor eile, a bhfuair sé an teideal Máistir air.
Chothaigh sé an t-úrscéal agus an fhilíocht, gearrscéalta agus scéalta, cáineadh, stair, aistí, croinicí, beathaisnéis agus staidéir leabharliosta. Is iad na saothair is tábhachtaí atá aige:
Ráimíní (1871), áit ar aistrigh sé áilleacht thírdhreach Mheicsiceo agus na húrscéalta: Clemence (1868), a measadh an chéad úrscéal nua-aimseartha Mheicsiceo, Julia (1870), Nollaig sna sléibhte (1871), Antonia (1872), Beatriz (1873, neamhiomlán), El Zarco (1901, a foilsíodh tar éis an tsaoil agus a insíonn faoi eachtraí meirleach, ball den bhanna "Los Plateados") Y. Athena (1935, neamhchríochnaithe). An dá imleabhar de Tírdhreacha agus Finscéalta (1884-1949) tugann siad a gcuid saothar le chéile den seánra béasa, mar shampla crónáin agus portráidí.
Tá an D’éag an Máistir Altamirano Dé Luain, 13 Feabhra 1893 i San Remo, an Iodáil, a bheith san Eoraip trí choimisiún Porfirio Díaz i gConsalacht Mheicsiceo in Barcelona agus níos déanaí i gceann na Fraince. Scríobh Don Joaquín Casasús, mac-dlí Altamirano slán cáiliúil a foilsíodh níos déanaí. Cuireadh créamadh a choirp agus aistríodh an luaithreach go Meicsiceo. Inniu, tá a chuid iarsmaí sa Rotunda of Illustrious Men.
