Bhreithnigh roinnt údar an fhéidearthacht, mar atá i go leor searmanais Mheicsiceo, gur syncretism é a bhaineann le breith Huitzilopochtli. Bhí sí ag iompar clainne láithreach.
Chinn a mhic, an Centzonhuitznahua (ceithre chéad Southerners), faoi stiúir a deirfiúr Coyolxauhqui, díoltas a dhéanamh ar an achrann agus rinne siad iarracht a máthair a mharú. Ón taobh istigh dá bolg, thug a scion sólás di agus dhearbhaigh sé di go gcosnódh sé í. Nuair a tháinig arm na mac, rugadh Huitzilopochtli armtha le macana agus rodela, chuir sé Coyolxauhqui i gceannas air agus mharaigh sé cuid dá dheartháireacha; theith an chuid eile.
Cosúil le go leor déithe Mexica, bhí sagart agus bandia ag Coatlicue ag an am céanna; Diadhacht trastíre a bhí ann a bhí comhionann le Toci (ár seanmháthair) agus Tonantzin (ár máthair). Tá Syncretism bunaithe ar a gcoincheap gan Smál, cosúil leis an Mhaighdean Mhuire agus ar an bhfíric gur thit féilte Panquetzalitzli, atá tiomnaithe do Huitzilopochtli agus Tititl, do Tonantzin, faoi seach i mí na Samhna agus i mí na Nollag, gar do dháta Fhéile an Tiarna. .
Go siombalach, léirigh na ceithre chéad Surianos na réaltaí agus Coyolxauhqui an ghealach; Ionchorpraíodh Huitzilopochtli an ghrian, a thiomáin na huimhreacha oíche nuair a bhí sí ag ardú gach maidin ón oirthear.
Sa timpeallacht dhúchasach atá ann faoi láthair, is ionann Íosa agus an ghrian freisin, mar atá le feiceáil de réir bhrí na Seachtaine Naofa do Coras, Mayos, Yaquis, Totonacos agus daoine eile, áit a mbíonn Giúdaigh ina bhfórsaí oíche a mharaíonn an ghrian ar Aoine an Chéasta; Ag am aiséirí Chríost amháin a bhíonn daoine ag breathe éasca: tá an ghrian ag ardú agus ráthaítear bliain eile den saol ar an talamh. Mar sin féin, is ar éigean a bhí figiúr Huitzilopochtli, déithe laoch cruálach agus fuilteach, cosúil le Críost, a chuir seanmóir ar shíocháin agus ar ghrá comharsa.
Bhí a fhios ag na chéad soiscéalaithe conas leas a bhaint as na comhtharlúintí go léir chun an reiligiún nua a spreagadh sa nua-chomhshó. Thug siad faoi deara gach ceann de na ceiliúradh dúchasach agus ionchorpraíodh sna deasghnátha Caitliceacha na gnéithe sin nár léirigh leanúnachas na déithe ársa.
