Is dúshlán é traidisiún a chaomhnú go bunúsach le breis agus 400 bliain, mar shampla an Puebla talavera. Tá athruithe suntasacha tagtha ar a phróisis táirgthe, ar a dhearadh agus ar a theilgean mar gheall ar theicnící nua agus nua-aimsearthacht na linne seo.
Tá an traidisiún ársa seo nuachóirithe ag go leor monarchana, ach tá cinn eile ann a ndéantar earraí agus tíleanna bána a tháirgeadh fós le teicnící bunaidh an 16ú haois. Ina measc, seasann teach Talavera de la Reyna amach, ceardlann nuálach ar ardchaighdeán. Ba é a phríomhchuspóir ag a bhunaitheoir agus tionscnóir díograiseach Angélica Moreno ón tús: “Na criadóireacht is fearr a dhéanamh i stát Puebla. Chun é seo a bhaint amach - a dúirt sé linn - bainimid úsáid as an gcóras traidisiúnta: ó roghnú na cré, ag kneadáil leis na cosa (seilf), an obair ar an roth, an cruan nó an ghloiniú agus déantús na scuaba ag na potairí féin le haghaidh maisiú de na píosaí. Táimid ar cheann den bheagán ceardlann a leanann na céimeanna céanna lenár sinsir i dtáirgeadh talavera ”.
Achomharc tionscnaimh
Chun an árthach traidisiúnta seo a chosaint, d’eisigh an rialtas Ainmníocht Tionscnaimh Talavera D04 agus Caighdeán Oifigiúil Mheicsiceo. Bunaithe ar thriail agus ar earráid, d’fhoghlaim Angélica rúin na healaíne seo, de réir a chéile táirgeadh ardchaighdeáin a scaipeadh i dtosach ó bhéal. Ar 8 Meán Fómhair, 1990, tionscnaíodh ceardlann Talavera de la Reyna go foirmiúil, dála an scéil, ceann de na daoine is óige a bunaíodh sa stát.
Ní raibh siad sásta talavera den scoth a tháirgeadh, thug siad cuireadh d’ealaíontóirí comhaimseartha oibriú leis an teicníc. "Bhí orainn traidisiún na sinsear a athluacháil, ina raibh ealaíontóirí comhaimseartha páirteach: péintéirí, dealbhóirí, potairí agus dearthóirí." Ghlac Maestro José Lazcarro páirt agus go gairid ina dhiaidh sin, d’oibrigh grúpa 20 ealaíontóir ann ar feadh trí bliana; ag an deireadh, chuir siad an taispeántas “Talavera, Vanguard Tradition” i láthair, a tionscnaíodh i Músaem Amparo, an 8 Bealtaine, 1997 agus d’éirigh go hiontach leis.
Taispeánadh an sampla seo freisin ag an Maison Hamel-Bruneau i Québec, agus cuid de ag an American Society, SAM (1998). Blianta ina dhiaidh sin, bhí áit cheannasach aige i nGailearaí na hEalaíne Comhaimseartha agus an Dearaidh i gcathair Puebla (2005) leis an ainm "Alarca 54 Ealaíontóirí Comhaimseartha", agus bhí na taispeántais is déanaí ar siúl in Ard-Mhúsaem na nEalaíon Mín (Namoc) ), i gcathair Beijing (an tSín); agus i nGailearaí Pálás Institiúid Bardasach Ealaíne agus Cultúir Puebla, i 2006.
Oidhreacht a chruthú
Lig rath na dtaispeántas seo don cheardlann a bheith ar cheann de na spásanna is fearr le níos mó ná 50 ealaíontóir, a bhfuil gradam aitheanta náisiúnta agus idirnáisiúnta aici, triail a bhaint as ábhair, uigeachtaí agus dathanna traidisiúnta. Cruthúnas air seo is ea thart ar 300 saothar ealaíne atá ina mbailiúchán. Ní tasc éasca é traidisiún agus nuálaíocht a chur le chéile. Sa chás seo, chuir na ceardaithe, mar oidhrí leis an bpróiseas traidisiúnta, a gcuid eolais agus taithí, agus chuir na healaíontóirí a gcoincheapa agus a gcruthaitheacht leis. Bhí an teaglaim urghnách, mar cruthaíodh saothair nua ag briseadh leis an traidisiún, ach ag an am céanna á tharrtháil. Ba chóir a thabhairt faoi deara go raibh baint iomlán ag cuid de na healaíontóirí le mionsaothrú a gcuid píosaí, chinn daoine eile gur cheart do na ceardaithe idirghabháil a dhéanamh go mór agus iad á ndéanamh, agus ar an gcaoi sin comaoineach iomlán a bhaint amach.
Má tá cónaí ort i gCathair Mheicsiceo, i mí Iúil beidh deis agat na saothair uathúla seo a thuiscint nuair a bheidh siad ar taispeáint i Músaem Franz Mayer: “Alarca. Talavera de la Reyna ”, áit a gcruthófar gur féidir leis an traidisiún agus an comhaimseartha dul lámh ar láimh, le torthaí sublime. Cuimsíonn an taispeántas seo saothair le Fernando González Gortazar, Takenobu Igarashi, Alberto Castro Leñero, Fernando Albisúa, Franco Aceves, Gerardo Zarr, Luca Bray, Magali Lara, Javier Marín, Keizo Matsui, Carmen Parra, Mario Marín del Campo, Vicente Rojo, Jorge Salcido , Robert Smith, Juan Soriano, Francisco Toledo, Roberto Turnbull, Bill Vincent agus Adrián White, i measc daoine eile. Leis seo, cuirtear Puebla talavera ar leibhéal ábharthachta domhanda, trí rannpháirtíocht cruthaitheoirí comhaimseartha a dtugann a rannchuidiú cosán nó teilgean nua dó, chomh maith le comhoibriú i gcaomhnú na ceirde seo, gan amhras a bheith ina léiriú iomlán ar ealaín. .
Stair
Ba de bhunadh é sa dara leath den 16ú haois, nuair a bunaíodh roinnt alfares (ceardlanna potaire) i gcathair mhaorga Puebla. Chuir an máistir Gaspar de Encinas potaireacht timpeall 1580-1585 i sean-Calle de los Herreros, áit ar mhonaraigh sé earraí bána agus tíl, ar a dtabharfaí earraí talavera i bhfad ina dhiaidh sin, mar a rinne sé aithris ar an méid a táirgeadh i mbaile Talavera de la Reyna, cúige Toledo, an Spáinn.
Le linn na viceroyalty, rinneadh vásaí, vásaí, báisíní, plátaí, babhlaí, potaí, tráidirí, crúiscíní, figiúirí reiligiúnacha sa teicníc seo ... bhí éileamh mór ar na rudaí seo go léir ní amháin ar a ngné ealaíonta ach úsáideach freisin, agus shroich siad trí leibhéal de cáilíocht: earraí cré mín (tugtha suas le cúig scáth gloinithe i dteannta leis an cruan bán), gnáth-earraí cré agus earraí cré buí. Bhí an maisiú bunaithe ar mhóitífeanna bláthanna, cleití, carachtair, ainmhithe agus tírdhreacha, a raibh tionchar Moorish, Iodáilis, Síneach nó Gotach acu.
Maidir leis, thosaigh an tíl mar ghné shimplí chosanta agus chríochnaigh sí mar phríomhfhachtóir maisiúil, atá le feiceáil againn inniu i go leor saothar ailtireachta reiligiúnach agus sibhialta, aghaidheanna teampall San Francisco Acatepec (Puebla) agus Teach na Níl i Azulejos (Cathair Mheicsiceo) ach dhá shampla iontacha ar fiú meas a bheith orthu.
Sa naoú haois déag, chuir cuid mhór de na monarchana potaireachta i Puebla a gcuid oibre ar fionraí, agus bhí deacrachtaí ag roinnt potairí le roinnt oiliúna a gcuid ceardlann a choinneáil. Sa chéad scór bliain den 20ú haois, rinneadh iarracht stíleanna nua a chruthú bunaithe ar léirmhíniú eilimintí ársa, mar shampla líníocht a dhéanamh ar chódaithe agus cóipeanna de phriontaí éagsúla, eilimintí nua-aoiseacha nár éirigh leo.
