Sa choilíneacht seo, taobh thoir de Chathair Mheicsiceo, déantar an cath stairiúil a mhaolú gach bliain inar ruaig an t-arm náisiúnta, faoin nGinearál Zaragoza, a namhaid Francach i gcathair Puebla. Cuir aithne ar an gcóisir seo!
I gcoilíneacht na Carraig na Folcadáin, taobh thoir de Chathair Mheicsiceo, ag comóradh an Cath Puebla tharla ar 5 Bealtaine, 1862. An lá sin chas cúpla céad duine ar shráideanna an choilíneachta agus an Cerro del Peñón chun an cath glórmhar sin a d’ardaigh ainm Mheicsiceo a léiriú, nuair a rinne na trúpaí liobrálacha, faoi cheannas an Ghinearáil Zaragoza, an t-arm “dosháraithe” a ruaigeadh. Fraincis Napoleon III.
I rialtas Benito Juárez, agus mar gheall ar fhéimheacht na tíre, d’eisigh an chomhdháil foraithne trínar cuireadh an fiach a bhí ar conradh leis na cumhachtaí Eorpacha ar fionraí ar feadh dhá bhliain i 1861. Ansin bhunaigh Sasana, an Spáinn agus an Fhrainc comhghuaillíocht triple leis an aidhm brú a chur ar rialtas Mheicsiceo agus íocaíocht na bhfiach a fhreagraíonn do gach ceann de na tíortha sin a bhailiú. Mar sin, in Eanáir 1862, tháinig trúpaí an chomhghuaillíocht triple i dtír i Veracruz agus chuaigh siad isteach i gcríoch Mheicsiceo; ach i mí Aibreáin, mar gheall ar an difríocht leasa idir na trí náisiún ionracha, chinn an Spáinn agus Sasana tarraingt siar, ós rud é go raibh rún na Fraince monarcacht a bhunú i Meicsiceo soiléir.
Tugann trúpaí na Fraince, faoi cheannas an Ghinearáil Lorencez, faoin ionradh i dtreo lár na tíre, agus tar éis roinnt scliúchais in El Fortín agus achrann le trúpaí Mheicsiceo in Acutzingo, ruaigtear orthu 5ú Bealtaine i Puebla ag fórsaí Ignacio Zaragoza.
Bhí bua trúpaí Mheicsiceo mar thoradh ar na straitéisí cosanta a dhréachtaigh Zaragoza i ndún Loreto agus Guadalúip, chomh maith le misneach agus crógacht na nginearál, na n-oifigeach agus na trúpaí, a ghnóthaigh bua le níos lú acmhainní míleata ná a naimhde.
Sonraíonn an stair scríofa rannpháirtíocht na trúpaí éagsúla de theagmhas Mheicsiceo a thug aghaidh ar na Francaigh, ach i measc gach duine acu seasann an 6ú Cathlán Náisiúnta Puebla, nó an zacapoaxtlas, as a bheith ar an duine a bhunaigh an líne inar tharla an troid lámh-le-lámh.
Mar sin féin, cén fáth comóradh a dhéanamh ar an gCarraig ar chath a tharla sa Cathair Puebla?
An sean-charraig
Ag tús an 20ú haois rinne an Abhainn chonsalacht scartha Naomh Eoin Aragon del Peñón, ach tamall ina dhiaidh sin tógadh droichead a cheadaigh cumarsáid idir an dá bhaile.
Conas a shroich sé an Charraig
Ceiliúradh na 5ú Bealtaine bhí sé ann roimh 1914, díreach cosúil le carnabhail. Tháinig an traidisiún ó San Juan de Aragón, a fuair é ó Nexquipaya, Puebla, trí Texcoco. Is cosúil gur as Nexquipaya roinnt áitritheoirí in Aragon ó dhúchas agus go raibh teaghlaigh acu fós, agus ba é ceann dá bhféilte traidisiúnta ionadaíocht a dhéanamh go beacht ar an gcath stairiúil.
Deir an tUasal Fidel Rodríguez, as Peñón ó dhúchas, gur roinneadh comharsanachtaí an bhaile timpeall 1914, agus nach raibh an caidreamh idir theaghlaigh go maith. Ar an gcúis seo, shocraigh grúpa daoine ceiliúradh na féile cathartha seo a chur chun cinn ar mhaithe le teaghlaigh agus comharsanachtaí a aontú; dá bhrí sin, chuaigh an grúpa chun breathnú ar an gcaoi ar eagraíodh é i San Juan de Aragón.
Níos déanaí, bhuail an tUasal Timoteo Rodríguez, in éineacht leis an Uasal Isiquio Morales agus Teodoro Pineda, leis na teaghlaigh is gaire d’fhonn a n-ionadaíocht féin a dhéanamh; Níos déanaí, chuir Timoteo Rodríguez féin, Isiquio Cedillo, Demetrio Flores, Cruz Gutiérrez agus Teodoro Pineda tús leis an Bord tírghrá i gceannas ar an gceiliúradh a eagrú. Bhí an bord seo i bhfeidhm go dtí 1952.
Ó shin go dtí seo, rinneadh roinnt modhnuithe sna cultacha agus san ionadaíocht. Ag an am sin úsáideadh slingshots chun na achrann a léiriú, cé go raibh roinnt gunnaí ann cheana féin; sula raibh mórán capaill ann agus ansin d’úsáid siad asail; mionathraíodh cultacha na Fraince, agus níor péinteáladh na blacks nó na zacapoaxtlas.
Stair na heagraíochta
I 1952, thug an tUasal Timoteo na hairm ar láimh don Uasal Luis Rodríguez Damián agus d’fhág freagracht an pháirtí ar ghrúpa daoine díograiseacha. Ag an am sin bhí an Bord Feabhsúcháin Peñón de los Baños agus ar feadh daichead bliain bhí an tUasal Luis ina uachtarán, go dtí 1993, an bhliain a fuair sé bás, ach ní raibh sé roimh an "Cumann Sibhialta Cinco de Mayo", an comhlacht atá freagrach as an ócáid a reáchtáil agus a bhfuil an tUasal Fidel Rodríguez ina chathaoirleach air. Mar a fheiceann tú, is traidisiún é seo a thagann ó sheantuismitheoirí go tuismitheoirí agus ó thuismitheoirí go leanaí.
Is iad cuid de na cúraimí a bhfuil an cumann freagrach astu ná ceadanna a fháil ón toscaireacht pholaitiúil agus ón Rúnaí Cosanta; Mar an gcéanna, dhá mhí sula bhfágann na baill gach Domhnach, ag tionlacan lena chéile le ceol chirimía, chun an cóisir a chur chun cinn agus airgead a bhailiú, teach ar theach, chun cuid de na costais a chlúdach. Sa chiall seo, tacaíonn an toscaireacht le méid airgid. Úsáidtear an bailithe chun na ceoltóirí a íoc, an fhùdar a cheannach agus íoc as an mbia.
Carachtair
Faoi láthair tugtar script do gach rannpháirtí chun a ról a chomhlíonadh. Is iad na príomhcharachtair Manuel Doblado, Aire Gnóthaí Eachtracha, Juarez, General Prim, Aimiréil Dunlop, Saligny, Juan Francisco Lucas, ceannasaí na Zacapoaxtlas, an Ginearálta Zaragoza agus Gral. Gutiérrez. Seo an grúpa ginearál a dhéanann ionadaíocht ar chonarthaí La Soledad, Loreto agus Guadalupe.
Is gné fíor-riachtanach san ionadaíocht an gránghunna. Péinteálann na Zacapoaxtlas a gcraiceann le súiche, caitheann siad brístí bána, huaraches agus an capisayo, is é sin an léine dhubh le bróidnéireacht ar a chúl le híomhá iolair, agus finscéalta mar ¡Viva México!, Bliain an chatha, an bhliain reatha agus faoi bhun an ainm "Peñón de los Baños". Pailme leath-fhite atá sa hata, caitheann cuid acu an rós traidisiúnta agus an bandana ar a gcuid hataí. Tá na Zacapoaxtlas “armtha go dtí na fiacla”; tugann go leor acu brístí bradacha, gunnaí gráin agus machetes. Bíonn barcina acu freisin, ar cineál mála droma é ina n-iompraíonn siad gorditas, cosa sicín, glasraí, nó rud éigin le hithe; caitheann siad güaje le pulque freisin. Roimhe seo, níor tháinig na zacapoaxtlas amach ach le bandana. Toisc go raibh na daoine ó Zacapoaxtla donn, anois péinteálann siad chun iad féin a dhifreáil ó na Francaigh.
Carachtar eile a dhéanann cuma ná "an naca", a dhéanann ionadaíocht ar an soldadera, compánach an zacapoaxtla. Iompraíonn sí fiú an mac, luchtaithe leis an seálta; Is féidir leis gunna gráin a iompar agus gach rud is gá chun tacú leis an saighdiúir.
Tá daoine óga ann a thagann ó choilíneachtaí Romero Rubio, Moctezuma, Pensador Mexicano agus San Juan de Aragón, agus moltar dóibh an Fhraincis a fhágáil.
Cóisir
Ar maidin bailíonn cúpla blacks (zacapoaxtlas) agus Fraincis, agus in éineacht leis an gceol tugann siad turas timpeall na sráideanna.
Ag a hocht ar maidin an searmanais brataí ar scoil Hermenegildo Galeana. Freastalaíonn ionadaithe ón toscaireacht pholaitiúil, na ginearáil, na heagraithe, na póilíní agus an t-arm ar an ócáid seo. Tar éis an paráid trí phríomhshráideanna na Carraige. Glacann earnáil na scoile, na húdaráis tarmligin, na húdaráis comhlachais, teagmhasach na Zacapoaxtlas, na Fraince, arm Zaragoza, an gléasta, an Pentathlon agus na comhraiceoirí dóiteáin páirt ann.
Ag deireadh na paráide rinne an an chéad taibhiú den chath sa Comharsanacht Carmen. Ar feadh uair an chloig tá shots, toirneach agus shoves. Tar éis an chéad chath seo tá briseadh dhá uair an chloig ann. Tugann daoine áirithe cuireadh do cheoltóirí chuig a gcuid tithe roinnt píosaí a sheinm dóibh agus bia a thairiscint dóibh.
Ag a ceathair tráthnóna beidh an Conarthaí Loreto Y. Guadalúip, ar shráid Hidalgo agus Chihualcan. Seo a thosaíonn ionadaíocht na nginearál, áit dearbhaítear cogadh go Meicsiceo. Glacann na ginearálacha uile páirt agus ansin tá comeliton ann; Téann na daoine go léir suas chun na rudaí atá acu a thabhairt chun na trúpaí a bheathú: tugann siad iasc, lachain, gutaí, gorditas leo "ionas nach n-itheann siad go dona i gcath."
Níos déanaí, rith an Ginearál Zaragoza athbhreithniú a dhéanamh ar na trúpaí; déanann sé maoirseacht sláinteachais; ordaítear do chuid acu gearradh gruaige a fháil "ionas nach dtéann siad lousy"; go príomha gearrtar a gcuid gruaige d’iontrálaithe céaduaire.
Tar éis na gconarthaí, tógann na teagmhais an cnoc chun an feidhmíocht dheireanach den chath, a mhaireann thart ar dhá uair an chloig. Téann trúpaí na Fraince suas taobh an aerfoirt, agus téann trúpaí Zacapoaxtlas suas Abhainn na Consalacht. Nuair a bhí siad suas, rinne na Zacapoaxtlas ciapadh ar trúpaí na Fraince agus maidhmíodh na gunnaí móra; nuair a bhíonn siad ar tí iad a ruaigeadh, tagann siad anuas ón gcnoc agus ruaig siad trí chomharsanacht Carmen, áit a dtarlaíonn achrann eile, ansin déantar an pantheon a chasadh timpeall agus scaoiltear na Francaigh ansin.
Nuair a bhíonn siad ag troid, tógann na Zacapoaxtlas raidis bheag a iompraíonn siad ina mála droma, déanann siad é a chew agus a spit nó a chaitheamh ag na Francaigh chun a bhfuath a thaispeáint.
Tar éis na n-achrann, tugtar sólaistí do na trúpaí go léir agus tugtar buíochas dóibh. Glacann na ginearálaithe go léir páirt, agus sin an áit a gcuirtear luach ar an iarracht a bhaineann leis an gcóisir, nuair a chuireann na rannpháirtithe, atá lán sástachta, an abairt in iúl "Mo ghinearálta, comhlíonaimid!".
An raibh a fhios agat faoi an gcóisir seo a bheith ann? An bhfuil aithne agat ar aon rud eile dá samhail? Ba mhaith linn do thuairim a fháil amach ... Déan trácht ar an nóta seo!
