Le meascán de reiligiún domhain, syncretism agus go leor dath, tá a fhéile phátrúnachta ag duine de na pobail Otomi leis an traidisiún is faide an 25 Iúil, ar a bhfreastalaíonn comharsana ó gach cearn de cheann theas Querétaro.
Le meascán de reiligiún domhain, syncretism agus go leor dath, tá a fhéile phátrúnachta ag duine de na pobail Otomi leis an traidisiún is faide an 25 Iúil, ar a bhfreastalaíonn comharsana ó gach cearn de cheann theas Querétaro.
Shocraigh an ceo go mór os cionn na ngleannta glasa agus na sliabhraonta i mbardas Amealco agus muid ag zigzagged feadh an mhórbhealaigh. - Cá bhfuil Don ag dul? D'iarr an tiománaí gach uair a stadfadh sé chun paisinéirí a luchtú. Tá mé ag dul go Santiago. - Téigh ar aghaidh go gasta, táimid ag dul.
Bhí veain na seirbhíse iompair phoiblí ag cur daoine suas agus anuas agus muid ag dul trasna na rannta, cé go raibh an chuid is mó dínn ag dul chuig féasta an Apostle Santiago. Bhí sé luath, chuaigh an fhuacht go domhain agus sa Plaza de Santiago Mexquititlán tháinig grúpa ceoil ranchera ó Michoacán comharsanachta ag seinm go spioradálta fiú nuair nach raibh ann ach na daoine a bhí ann a bhí i gceannas ar aitriam na heaglaise a scuabadh.
Is é atá i dteorainn Michoacán agus Stát Mheicsiceo, Santiago Mexquititlán ná daonra Otomí de 16,000 áitritheoir atá suite ó dheas ó stát Querétaro. Tá cónaí ar a háitritheoirí sna sé chomharsanacht atá sa chríoch, arb é a ais an Barrio Centro, áit a bhfuil an eaglais agus an reilig suite.
Tá dhá leagan faoina bhunús. De réir an antraipeolaí Lydia van der Fliert, bunaíodh an lonnaíocht réamh-Hispanic i 1520 agus bhain sí le cúige Xilotepec; Insíonn leagan eile dúinn gur chruthaigh daoine dúchasacha ó ghleann Mezquital, Hidalgo, an pobal seo, a d’fhéadfadh teacht lena bhrí sa teanga Nahuatl, rud a chiallaíonn áit idir mesquite.
TEMPLE MULTICOLORED
Chuaigh mé díreach taobh istigh den teampall, áit a raibh an dorchadas i gcodarsnacht leis na hailtí il-daite, a chuir i láthair chomh maith le bheith péinteáilte bándearg, buí agus dearg, líon gan deireadh bláthanna agus coinnle maisithe le páipéar poircealláin daite. Cuireadh roinnt íomhánna reiligiúnacha ar mhéid an tsaoil ar thaobh an aisle agus ar an bpríomh-altóir a bhí Santiago Apóstol i gceannas ar an ardán. D’fhéadfaí an t-atmaisféar a ghearradh le scian, mar chlúdaigh an deatach ón incense a cuireadh leis na paidreacha gach rud timpeall.
Ó dhoras taobh, tháinig agus chuaigh fir agus mná, gnóthach ag scuabadh, ag socrú na haltóra, agus ag tiúnadh gach mionsonra don cheiliúradh. Níos faide istigh, dorcha agus beagnach i bhfolach, tugadh aire chúramach d’altóir a lasadh na céadta coinnle; Ba í altóir na mayordomos í, a chuir deireadh leis an bhfaire ag iarraidh fabhair i dteanga Otomí –ñöñhö, hñäñho nó ñhäñhä– ó Mhaighdean Guadalupe. Agus mé i mo choirnéal ag iarraidh mé féin a dhéanamh dofheicthe, bhain mé taitneamh as an radharc inar shocraigh na príomhoidí gach mionsonra den pháirtí agus tarmligean feidhmeanna do na comhraiceoirí, a chuirfeadh ord ag tairiscint na naomh. Beagán beag, thosaigh corp na heaglaise ag líonadh le paróistigh agus go tobann chuir grúpa damhsóirí sliogáin isteach ar chiúnas na paidir ag tairiscint meas ar an aspal.
Bhí an lá sin cothrom ar an mbaile. Ba bhreá leis na páistí na stallaí bia friochta agus na cluichí meicniúla, ach seanré teicstílí, criadóireachta, vásaí, potaí, crúiscíní, lampaí i gcruth túir eaglaise agus go leor ceardaíocht eile a thug siamsaíocht do mo shúil ag am maith.
Faoin am a raibh an searmanas thart, chuir grúpa ban gléasta i stíl Otomí is íon Amealco tús le damhsa in éineacht le druma agus veidhlín agus iad ag ligean do sciortaí agus ribíní ildaite na hataí a dhéanann suas a gcuid gúnaí a fhoirmiú kaleidoscope iontach a d’eitil tríd an aer. Láithreach tháinig mórshiúl a chruthaigh mayordomos na gcomharsanacht go léir ón taobh istigh den teampall ag iompar na n-íomhánna go léir, lena n-áirítear íomhá an Uasail Santiago. Tar éis dóibh an phríomhchearnóg a thimpeallú, tugadh na híomhánna ar ais chuig an teampall chun an aifreann a dhéanamh don phátrún, a bhíonn ar siúl idir amhráin, paidreacha agus go leor incense.
GACH I mBÁN
Ag an am céanna, tionóladh ceiliúradh eile san aitriam. Bhí níos mó ná céad leanbh ó phobail chomharsanacha agus ó Santiago féin, iad uile i gculaith bhána, ag déanamh a gcéad chomaoineach. Nuair a tháinig deireadh leis an dá shearmanas, tháinig príomhoidí an phobail agus na mayordomos gníomhacha le chéile chun seasaimh mayordomías agus vassals a athrú, a bheidh freagrach as costais na bhféilte seo a leanas de chuid an phátrún a eagrú agus a íoc. Nuair a tháinig deireadh maith leis an bplé agus nuair a comhaontaíodh na coinní, ghlac na príomhoidí agus na haíonna páirt i mbéile inar scaipeadh na frithchuimiltí a d’fhéadfadh tarlú agus bhain siad taitneamh as caochÚn blasta le pónairí sicín, ríse dearg, burro nó ayocote, tortillas úr. déanta agus cainníocht mhaith pulque.
Idir an dá linn, lean fuadar an chóisir san aitriam mar a ullmhaíodh na tinte ealaíne le lasadh don oíche. Lean Santiago Apóstol, ar an taobh istigh dorcha dá theampall, á thairiscint ag na dílseoirí, a chuir bláthanna agus arán ar an altóir.
D’fhill an slaghdán tráthnóna, agus in éineacht leis an ngrian thit an ceo arís ar na gráigeanna atá scaipthe ar fud na gcomharsanacht. Chuaigh mé isteach sa veain iompair phoiblí agus shuigh bean in aice liom, ag iompar léi píosa aráin bheannaithe a bhain le híomhá an aspal. Thabharfadh sé abhaile é chun a thuilte spioradálta a leigheas go dtí an bhliain seo chugainn, nuair a fhillfidh sé ar a Tiarna naofa Santiago a urramú arís.
NA CAIBIDIL TEAGHLAIGH
I bpobail Otomí in Amealco tá séipéil an teaghlaigh ceangailte nó tumtha sna tithe, cuid mhaith acu tógtha san 18ú agus 19ú haois. Taobh istigh is féidir linn cuid mhór deilbhíochta reiligiúnaí a fheiceáil le sonraí réamh-Hispanic ina bhfuil syncretism le feiceáil, mar atá i gcás séipéal an teaghlaigh Blas. Is féidir cuairt a thabhairt orthu go heisiach le húdarú chinn an teaghlaigh nó le meas a bheith agat ar chóip dílis a thaispeántar i Seomra Bailte Indiach Mhúsaem Réigiúnach chathair Querétaro.
Foinse: Anaithnid Meicsiceo Uimh. 329 / Iúil 2004
