Tá an Riviera Maya ar cheann de na cinn scríbe is deise i Meicsiceo. Cuir aithne air!
Fuair mé an áit sa deireadh. Chruthaigh grúpa daoine ciorcal chun páirt a ghlacadh i deasghnáth Maya an-tábhachtach. Tá an shaman Bhí sé i gceannas ar thurasóirí a íonú trí ghuí agus deatach copal sula ndeachaigh siad isteach sa cenote, ós rud é go bhfuil gach ceann acu seo do na Mayans an doras go dtí an domhan thíos, tairseach inar féidir le neacha beo cumarsáid a dhéanamh lena ndaoine miotasacha trí dheasghnátha agus ofrálacha, mar sin is gá dul isteach i stát níos íon. ”.
Tar éis an tsearmanais seo, déanaimid beart. Ba é poll aon mhéadar go méadar san urlár an bealach isteach chuig an Cenote del Jaguar, ainmnithe as an éifeacht optúil a tháirgeann an solas a théann tríd a bhealach isteach i ndorchadas iomlán an uaimh. Le trealamh speisialta chun rappel a dhéanamh, shíolraigh mé 13 mhéadar chuig an uisce, chomh fionnuar agus a bhí sé soiléir. Is eispéireas aisteach é dul ó shaol an tsolais go dorchadas beagnach iomlán an cenote. Is fiú stad a dhéanamh leathbhealach chun dul i dtaithí ar an radharc agus a bheith ar an eolas go bhfuil tú ag crochadh i lár cuas mór, a bhfuil uisce ina bhonn agus nach bhfuil ach cruinneachán aolchloiche mór os a chionn. Tá sé taitneamhach.
Cheana féin thíos, shnámh roinnt boinn chun suí agus taitneamh a bhaint as panorama maorga den sórt sin. Bhí an bun thart ar 30 méadar níos mó!, Le huisce íon agus criostalach.
Le fáil amach bhí dhá rogha eile ann, is éard a bhí sa chéad cheann agus ba eachtrúil dréimire adhmaid a dhreapadh go dtí an dromchla (daingnithe ag an úim freisin). Tá an ceann eile, níos compordaí, le tarraingt ag beirt nó triúr Maya a chabhraíonn lena chéile le córas ulóga ar a dtugtar: an "ardaitheoir Maya".
Le siúlóid ghearr eile tríd an dufaire, nach scoireann riamh de bheith ina eispéireas speisialta, shroich mé cenote eile, bhí an ceann seo, murab ionann agus an ceann roimhe seo, oscailte agus cosúil le murlach ciorclach. Tugtar an áit seo Cayman Cenote, do na hainmhithe a chónaíonn ann. Ba é an cruinneachán dianghorm na spéire agus dhá líne zip de thart ar 100 méadar, á dtrasnú ó thaobh go taobh. Rud uathúil freisin is ea eitilt thar cenote (níos mó fós ná a fhios a bheith ag roinnt ailigéadar). Le úim agus trealamh speisialta cheangail mé mé féin leis an gcábla agus chuir an léim isteach sa neamhní tús leis an ulóg, mhothaigh mé an t-aer ar m’aghaidh agus an t-uisce ag réabadh faoi mo chosa. Go tobann, chuir an coscán isteach ar bhrionglóid na heitilte a mhaolú an teacht, ar an taobh eile den cenote.
Chun an modh iompair a athrú agus chun eachtra iomlán a dhéanamh dáiríre, chuamar ar chanú chun an murlaigh a thrasnú chuig an bpobal. Bhí áthas orm a fhios agam go rabhamar ag dul díreach go dtí an seomra bia.
Tar éis uaireanta cócaireachta faoin talamh, bhí an pibil cochinita traidisiúnta ar tí a thochailt agus a sheirbheáil. D'ullmhaigh roinnt mná a bhí cóirithe ina ngnáth-tortillas arbhar agus uisce úr hibiscus agus tamarind.
Ón tábla d’fhéadfá an murlaigh a fheiceáil. Sula ndearna sé an bia a sheirbheáil, sheas shaman eile os comhair altóra maisithe le plandaí, coinnle daite agus copal chun iad a bheannú. Dála an scéil, bhí blas speisialta ag an cochinita nár bhlais mé riamh roimhe seo, bhí an fheoil thar a bheith tairisceana. Delicious go deimhin.
Tá muintir na Pac-Chén smiles i gcónaí. An bhféadfadh sé a bheith go bhfuair siad an chothromaíocht idir a gcóras traidisiúnta (an cornfield, mil agus gual) agus samhail nua-aimseartha éiceathurasóireachta, a sholáthraíonn saol socair sona dóibh? Faoin réimeas seo, treoraíonn siad pobal féinchothabhálach, i bhfad ó chluichí liathróide agus íobairtí a sinsear, ach gar do mhúnla ar cosúil go bhfuil sé an-oiriúnach i bhfianaise córais a mbíonn claonadh ann iad a ionchorprú ar phraghas an róthéamh óna gcultúr.
shamanmayamayaspac-chenriviera maya
