Bhí an fharraige ina droichead cumarsáide ríthábhachtach don chine daonna i gcónaí. Ar feadh na gcéadta bliain, ba é an tAigéan Atlantach an t-aon nasc idir an Sean-Domhan agus an Domhan Nua.
Mar thoradh ar fhionnachtain Mheiriceá, tháinig Murascaill Mheicsiceo chun bheith ina shuíomh tábhachtach do loingseoireacht na hEorpa, go háirithe an áit a tháinig ó cathair na Spáinne. Ba iad caravels agus galleons na chéad árthaigh a rinne an crosaire seo. Tháinig deireadh le go leor de na longa seo in uiscí Mheicsiceo.
Bhí na contúirtí a bhí roimh long a bhí ag dul trasna na farraige ina haonar. B’fhéidir gurb iad príomhbhagairtí na n-amanna sin stoirmeacha agus ionsaithe ag foghlaithe mara, corsairs agus buccaneers, a tháinig an saibhreas as Meiriceá a mheall. In iarracht éadóchasach chun a longa agus na seoda a bhí acu a chosaint, chruthaigh an Spáinn sa 16ú haois an córas loingseoireachta is suntasaí san am: cabhlaigh.
Sa dara leath den 16ú haois, d’ordaigh an Choróin imeacht dhá chabhlach bliantúla, imeacht na Spáinne Nua agus imeacht Tierra Firme, arna chosaint ag cabhlach ríoga. Bhí an chéad cheann le fágáil i mí Aibreáin do Mhurascaill Mheicsiceo agus an dara ceann i mí Lúnasa d’Isthmus Panama. Bhí ar an mbeirt geimhreadh a dhéanamh i Meiriceá agus filleadh ar dhátaí socraithe chun leas a bhaint as an aimsir mhaith. Mar sin féin, d’éascaigh sé seo ionsaithe na naimhde, a chuir iad féin go seicheamhach ag pointí straitéiseacha agus a chuir ionsaí ar fhoghlaithe mara agus buccaneers, bhí cúiseanna eile ann go bhféadfaí long nó cabhlach a scriosadh, mar easpa scile na bpíolótaí agus neamhfhógra i léarscáileanna agus in ionstraimí nascleanúna.
Fachtóirí eile ab ea na tinte nó na pléascanna ba chúis leis an bhfùdar gunna a cuireadh ar bord, agus an chailliúint cáilíochta i mbáid agus i gcriú a tharla thar na blianta.
Níor chláraigh ionadaíocht Mhurascaill Mheicsiceo i gcairteacha agus i léarscáileanna nascleanúna an 16ú agus an 17ú haois athruithe tábhachtacha. Lean ionadaíocht ar na hoileáin in aice leis an Yucatan ar bhealach áibhéalacha go dtí an 18ú haois, b’fhéidir d’fhonn na mairnéalaigh a chur ar an eolas faoi na contúirtí a bhí iontu, ós rud é go raibh sé deacair dul tríd an limistéar sin mar gheall ar eochracha agus sceireacha a bheith ann, Sruthanna na Murascaille, cioclón agus tuaisceart agus na huiscí éadomhain gar don chósta. Bhaist na mairnéalaigh cuid de na sceireacha le hainmneacha cosúil le "take-sleep", "open-eyes" agus "salt-if-you can."
PIRATES, CORSAIRS AND BUCANERS. De réir mar a leathnaigh lánaí loingseoireachta ar fud an domhain, leathnaigh foghlaithe mara, corsairs agus buccaneers a líonraí oibríochta freisin. Ba é a phríomhriachtanas ná oileán nó bá a fháil chun a bhunáit a bhunú, a bheith in ann a longa a dheisiú agus gach rud a bhí riachtanach dá ionsaithe a sholáthar dó féin. Áit iontach ab ea Murascaill Mheicsiceo mar gheall ar a líon mór oileán agus an trácht dian ar longa a thrasnaigh na huiscí sin.
Ba iad na Sasanaigh na heachtránaithe ba cháiliúla, cé gur chuir tíortha mar an Fhrainc, an Ísiltír agus an Phortaingéil go mór le píoráideacht an ama. Ghníomhaigh roinnt foghlaithe mara le tacaíocht óna rialtais, nó ó na huaisle a thug urraíocht dóibh chun cuid mhaith den loot a choinneáil níos déanaí.
Ba iad San Francisco de Campeche agus Villa Rica de la Vera Cruz dhá cheann de na calafoirt Mheicsiceo is mó a rinne scrios. I measc na bhfoghlaithe mara a d’oibrigh i Murascaill Mheicsiceo tá na Sasanaigh John Hawkins agus Francis Drake, Cornelio Holz na hÍsiltíre darb ainm “Pata de Palo”, an Cúba Diego “El Mulato”, Laurens Graff ar a dtugtar Lorencillo agus an Grammont legendary. Seasann láithreacht Mary Read amach, duine den bheagán ban a chleacht píoráideacht, in ainneoin na srianta a bhí ann ag an am sin don ghnéas baineann.
CEISTEANNA TAIGHDE. Gach uair a briseadh long, b’éigean do na húdaráis is gaire nó do chaptaen na loinge é féin oibríochtaí tarrthála a eagrú, a chuimsigh an raic a lonnú agus báid agus tumadóirí a fhostú chun tabhairt faoin tasc a oiread agus is féidir a aisghabháil. caillte ar muir Mar sin féin, ní gnách go raibh torthaí an-mhaith acu mar gheall ar dheacrachtaí na hoibre féin agus éilliú agus neamhéifeachtacht údaráis na Spáinne. Is iomaí uair a bhíothas in ann cuid den airtléire a aisghabháil.
Os a choinne sin, ba ghnách le criú loinge briste an saibhreas a bhí aici a ghoid. Má tharla an timpiste gar do chósta, tháinig muintir na háite ar aon bhealach, in iarracht cuid de na hearraí a iompraíodh a fháil, go háirithe agus ar ndóigh an t-ór agus an t-airgead.
Roinnt míonna agus fiú blianta tar éis do shoitheach dul faoi, d’fhéadfaí cead speisialta a iarraidh ón gCoróin chun a lasta a chuardach. Ba é seo tasc na nAontachtóirí. Conradh ab ea an suíochán trína sannadh feidhmeanna poiblí do dhaoine príobháideacha lasmuigh den riarachán ríoga. Gheall an duine seo an saibhreas báite a aisghabháil mar mhalairt ar chéatadán.
Aontachtóir cáiliúil ag an am ba ea Diego de Florencia, cónaitheoir i gCúba a raibh a theaghlach ag freastal ar mhonarcacht na Spáinne ar feadh roinnt glúnta. Tugann cáipéisí atá lonnaithe i gCartlann Paróiste Ardeaglais Havana le fios gur iarr an captaen seo lamháltas ag deireadh 1677 chun lasta Galleon Nuestra Señora del Juncal, ceann de dhá phríomhthionscadal Chabhlach Nua na Spáinne 1630, a aisghabháil. faoi cheannas an Chaptaein Ghinearálta Miguel de Echazarreta agus a cailleadh sa Campeche Sound i 1631. D'iarr sé údarú freisin chun cuardach a dhéanamh ar aon long a briseadh i Murascaill Mheicsiceo, Apalache agus na hOileáin Windward. De réir cosúlachta ní raibh sé in ann teacht ar rud ar bith.
FLEET AN SPÁINN NUA, 1630-1631. Meastar gurb é ceann de na lastais ba thábhachtaí sa tréimhse coilíneach an ceann a bhí ar bord go beacht Cabhlach na Spáinne Nua a sheol ó Cádiz i 1630, faoi cheannas an Chaptaein Echazarreta, agus a chuaigh go tóin poill in uiscí croí bliain ina dhiaidh sin.
Lig faisnéis atá lonnaithe i gcartlann Mheicsiceo, Cúba agus na Spáinne dúinn tosú ag athchruthú na n-imeachtaí a bhain leis an tragóid a d’fhulaing na longa a rinne an cabhlach sin, lena n-áirítear a gcuid suaitheanta, na galleons darb ainm Santa Teresa agus Nuestra Señora del Juncal. Tá an dara ceann fós mar ábhar saint i measc sealgairí taisce ar fud an domhain, nach lorgaíonn ach a leas eacnamaíoch agus ní an fíor-rachmas atá mar eolas stairiúil.
HISTORY OF THE FLEET. Iúil 1630 a bhí ann nuair a sheol Cabhlach Nua na Spáinne ó chalafort Sanlúcar de Barrameda le ceann scríbe deiridh go Veracruz, in éineacht le coimhdeacht a bhí comhdhéanta d’ocht galún agus patache.
Cúig mhí dhéag ina dhiaidh sin, i bhfómhar na bliana 1631, d’fhág Cabhlach Nua na Spáinne San Juan de Ulúa go Cúba chun bualadh le Cabhlach Tierra Firme agus le chéile chun filleadh ar an Sean-Mhór-Roinn.
Cúpla lá sular imigh sé, d’éag an Captaen Echazarreta agus tháinig an tAimiréal Manuel Serrano de Rivera ina áit, agus d’fhill an Nao Nuestra Señora del Juncal, a tháinig mar Chaptaen, ar ais mar Aimiréil.
Faoi dheireadh, Dé Luain, 14 Deireadh Fómhair, 1631, chuaigh an cabhlach chun farraige. Cúpla lá ina dhiaidh sin thug sé aghaidh ar thuaisceart a d'iompaigh ina stoirm uafásach, rud a d'fhág go raibh na longa ag scaipeadh. Chuaigh cuid acu go tóin poill, rith cuid eile ar an gcladach agus fós d’éirigh le daoine eile na cladaí in aice láimhe a bhaint amach.
Tugann teistiméireachtaí agus cáipéisí atá lonnaithe i gcartlann náisiúnta agus eachtrannach le fios gur tugadh na marthanóirí a tarrtháladh go San Francisco de Campeche agus as sin go Havana, chun taisteal ar ais go dtí a dtír le Cabhlach Tierra Firme, a d’fhan i gCúba ag fanacht de longa a ndearnadh damáiste dóibh.
OIDHREACHT DOMHAN. Le himeacht ama, tá gach ceann de na longa a bhuail a deireadh in uiscí Mhurascaill Mheicsiceo ina leathanach sa stair go bhfuil sé suas le seandálaíocht faoi uisce a imscrúdú.
Tá na soithí atá suite in uiscí Mheicsiceo lán de rúin le fáil amach agus seoda a théann i bhfad níos faide ná an geilleagar. Fágann sé sin go bhfuil Meicsiceo ar cheann de na tíortha a bhfuil ceann de na leagáidí cultúrtha báite is saibhre ar domhan aici, agus tugann sé an fhreagracht di é a chosaint agus a imscrúdú ar bhealach eolaíoch agus córasach chun é a roinnt leis an gcine daonna go léir.
