Tar éis rian na dtaiscéalaithe agus na misinéirí a rinne na chéad bhealaí i gcríoch Baja California, chuaigh an turas ó Mheicsiceo anaithnid sa treo céanna, ar shiúl na gcos ar dtús agus ansin ar rothar, chun críochnú le loingseoireacht i gcadhc. Seo dúinn an chéad chéim de na heachtraí seo.
Tar éis rian na dtaiscéalaithe agus na misinéirí a rinne na chéad bhealaí i gcríoch Baja California, chuaigh an turas ó Mheicsiceo anaithnid sa treo céanna, ar shiúl na gcos ar dtús agus ansin ar rothar, chun críochnú le loingseoireacht i gcadhc. Seo dúinn an chéad chéim de na heachtraí seo.
Chuireamar tús leis an eachtra seo d’fhonn cos na dtaiscéalaithe ársa Baja California sin a leanúint, cé go raibh trealamh spóirt nua-aimseartha feistithe againn.
Bhí an méid ollmhór péarlaí i mbá La Paz dhochoiscthe ag baint leis do Hernán Cortés agus a mairnéalaigh, a leag cos ar chríoch Baja California den chéad uair an 3 Bealtaine i 1535. Tháinig trí long le timpeall 500 duine chun fanacht ann ar feadh dhá bhliain. , go dtí gur chuir na constaicí éagsúla, lena n-áirítear naimhdeas na Pericúes agus na Guaycuras, iallach orthu an chríoch a fhágáil. Níos déanaí, i 1596, sheol Sebastián Vizcaíno feadh an chósta thiar, agus a bhuíochas leis seo bhí sé in ann an chéad mhapa de Baja California a dhéanamh, a bhí in úsáid ag na hÍosánaigh le dhá chéad bliain. Mar sin, i 1683 bhunaigh an tAthair Kino misean San Bruno, an chéad cheann den fhiche misean ar fud na críche.
Ar chúiseanna stairiúla, lóistíochta agus clíomeolaíochta, shocraigh muid na chéad turais a dhéanamh sa chuid theas den leithinis. Rinneadh an turas i dtrí chéim; rinneadh an chéad cheann (a thuairiscítear san alt seo) ar scór, an dara ceann ar rothar sléibhe agus an tríú ceann ar chadhc farraige.
D’inis connoisseur den réigiún dúinn faoin mbealach siúil a lean na misinéirí Íosánach ó La Paz go Loreto, agus leis an smaoineamh an bóthar a athfhionnadh, thosaíomar ag pleanáil an turais.
Le cabhair ó shean-léarscáileanna agus INEGI, chomh maith le téacsanna Íosánach, fuaireamar an ranchería de Primera Agua, áit a dtagann deireadh leis an mbearna a thagann ó La Paz. Ag an bpointe seo a thosaíonn ár siúlóid.
Ba ghá go leor glaonna a dhéanamh trí stáisiún raidió La Paz chun cumarsáid a dhéanamh le muleteer sa réigiún a d’fhéadfadh asail a fháil agus a raibh eolas acu ar an mbealach. Rinneamar na teachtaireachtaí ag 4:00 in, agus ag an am sin déanann iascairí San Evaristo cumarsáid lena chéile chun a rá cé mhéid iasc atá acu agus chun a fháil amach an mbaileoidh siad an táirge an lá sin. Chuamar i dteagmháil le Nicolás sa deireadh, a d’aontaigh bualadh linn tráthnóna an lá dar gcionn ag Primera Agua. Urraithe ag Centro Comercial Californiano faigheann muid cuid mhaith den bhia, agus le cabhair ó Baja Expeditions ó Tim Means, pacáimid an bia i mboscaí plaisteacha le ceangal leis na hasail. Faoi dheireadh tháinig an lá imeachta, dhreapamar an dá javas déag i dtrucail Tim agus tar éis ceithre uair an chloig a thaisteal ar shalachar dusty, ag bualadh ár gcinn, shroicheamar Primera Agua: roinnt tithe bata le díonta cairtchláir agus bhí gairdín beag an t-aon rud a bhí ann, seachas gabhair mhuintir na háite. “Tagann siad ó Monterrey, Nuevo León, chun ár n-ainmhithe a cheannach,” a dúirt siad linn. Is iad gabhair an t-aon chothú eacnamaíoch atá acu.
Go déanach sa lá thosaíomar ag siúl cosán na misinéirí Íosánach. Chuaigh na muleteers, Nicolás agus a chúntóir Juan Méndez, ar aghaidh leis na hasail; ansin John, geolaí siúil Meiriceánach, Remo, Meiriceánach freisin agus tógálaí i Todos Santos; Eugenia, an t-aon bhean a thug dúshlán dúshlán na gréine a dhó agus na crá a bhí ag fanacht linn ar an mbóthar, agus ar deireadh Alfredo agus mise, tuairisceoirí as Meicsiceo anaithnid, a bhí i gcónaí ag iarraidh an grianghraf is fearr a thógáil, d’fhanamar inár ndiaidh.
Ar dtús bhí idirdhealú maith idir an cosán, ós rud é go n-úsáideann muintir na háite é chun adhmad tine a lorg agus na hainmhithe a iompar, ach beag ar bheag bhí sé ag imeacht go dtí go bhfuaireamar siúl timpeall na tíre. Ní raibh scáth na bplandaí agus na cachtais mar dhídean ón ngrian, agus mar sin leanamar ag triall ar na clocha dearga go dtí go bhfuaireamar sruthán a raibh uisce ann go aisteach. Chaith na hasail, nach ndéanann ach laethanta chomh trom sin, iad féin go talamh. Bhí an bia simplí anseo agus ar feadh an turais: ceapairí tuinnín agus úll. Ní raibh sé d’acmhainn againn cineálacha eile bia a thabhairt linn mar bhí spás ag teastáil uainn chun an t-uisce a iompar.
Ní raibh aon rud le rá linn gurbh é seo cosán na misinéirí, ach nuair a rinneamar anailís ar na léarscáileanna thuig muid gurb é an bealach is simplí é, gan an oiread sin dul suas agus shliocht.
Grianmhar, shroicheamar an tábla i San Francisco, áit a bhfuaireamar rianta roinnt fianna. Theith na hasail, nach raibh luchtaithe a thuilleadh, ar thóir bia, agus níor aontaíomar, inár luí ar an talamh, dinnéar a ullmhú.
Bhí imní orainn i gcónaí faoin uisce, toisc go raibh na seasca lítear a bhí á iompar ag na hasail ag imeacht go gasta.
Chun leas a bhaint as fionnacht na maidine, chuireamar campa ar bun chomh tapa agus ab fhéidir linn, agus is é sin toisc gur ábhar tromchúiseach é deich n-uaire an chloig ag siúl faoi ghhathanna na gréine agus thar tír-raon fiáin.
Chuamar taobh le huaimh agus ar aghaidh linn an bhóthair tháinig muid trasna machairí Kakiwi: machaire a thomhaiseann 5 km ón iarthar go dtí an oirthear agus 4.5 km ó dheas go thuaidh, a thógamar. Tréigeadh na bailte atá thart ar an machaire seo níos mó ná trí bliana ó shin. Is é an áit a bhí faoi phribhléid le haghaidh plandála anois ná loch tirim díchéillí. Agus muid ag fágáil an bhaile tréigthe deireanach ar bhruacha an locha seo, chuir an gaoth ó Mhuir Cortez fáilte romhainn, a d’fhéadfaimis taitneamh a bhaint as ag ár gcuid fóillíochta ó airde 600 m. Thíos, beagán ó thuaidh, d’fhéadfá feirm Los Dolores a fheiceáil, an áit a theastaigh uainn a bhaint amach.
Thug an fána a bhí zigzagged in aice leis na sléibhte muid chuig an ósais “Los Burros”. I measc na bosa dáta agus in aice le gush uisce, chuir Nicolás in aithne dúinn na daoine, gaolta i bhfad i gcéin de réir cosúlachta.
Ag troid leis na hasail chun iad a choinneáil ó thitim go talamh, thit an tráthnóna. Bhí na céimeanna a ghlacamar ar an ngaineamh scaoilte, sna sruthanna, mall. Bhí a fhios againn go raibh muid gar, mar ó os cionn na sléibhte chonaiceamar fothracha feirm Los Dolores. Faoi dheireadh, ach sa dorchadas, fuaireamar fál an fheirm. Fuair Lucio, cara le Nicolás, ár muleteer, muid sa teach, tógáil den chéid seo caite.
Ag cuardach misin na nÍosánach, shiúil muid 3 km siar chun teacht ar mhisean Los Dolores, a bhunaigh an tAthair Guillén i 1721, a chruthaigh an chéad bhóthar go La Paz. Ag an am sin thug an áit seo sosa do na daoine a thaistil ó Loreto go dtí an cuan.
Faoi 1737 bhí Aithreacha Lambert, Hostell, agus Bernhart tar éis an misean a athbhunú thiar, ar thaobh amháin de shruth La Pasión. Dá réir sin, eagraíodh cuairteanna an reiligiúin ar mhisin eile sa réigiún, mar shampla La Concepción, La Santísima Trinidad, La Redención agus La Resurrección. Sa bhliain 1768, áfach, nuair a bhí 458 duine i misean Los Dolores, d’ordaigh coróin na Spáinne do na hÍosánaigh an misean seo agus gach misean eile a thréigean.
Fuaireamar fothracha na heaglaise. Trí bhalla a tógadh ar chnoc in aice leis an sruthán, na glasraí a chuir teaghlach Lucio agus uaimh, a d’fhéadfadh a bheith mar cellar agus cellar na misinéirí mar gheall ar a gcruth agus a thoisí. Más rud é inniu, gan báisteach a bheith ann ó shin: trí bliana ó shin, is ósais í fós, san am a raibh na hÍosánaigh ina gcónaí ann ní foláir gur mórshiúl a bhí ann.
Ón áit seo, ó fheirm Los Dolores, thuig muid nach raibh a fhios ag ár gcara Nicolás an bealach a thuilleadh. Níor inis sé dúinn, ach agus muid ag siúl i dtreonna difriúla leis an gceann a bhí beartaithe againn ar na mapaí, ba léir nach raibh sé in ann an bealach a aimsiú. Ar dtús greamaithe den chnoc, 2 km intíre, agus ansin ar chloch liathróide, in aice leis an áit a bhriseann na tonnta, shiúil muid go dtí go bhfuaireamar an bhearna. Ba dheacair siúl cois farraige; rinne na hasail, a raibh eagla an uisce orthu, iarracht a mbealach a fháil i measc na cachtais, ag caitheamh na javas go léir. Sa deireadh, chríochnaigh gach duine againn asal.
Tá an bhearna i gcruth chomh dona is nach ndéanfadh trucail 4 x 4 tríd. Ach dúinn, fiú le pian droma agus bharraicíní bláthach, ba chompord é. Bhíomar ag dul i dtreo sábháilte cheana féin. Nuair a thaistil muid 28 km i líne dhíreach ó Los Dolores shocraigh muid stad agus campa a chur ar bun.
Níor chaill muid codladh riamh, ach gach lá nuair a dhúisíomar bhí tráchtanna ó Romeo, Eugenia agus fiú mianach faoi na pianta éagsúla a bhí againn inár gcorp mar gheall ar iarracht choirp.
Thóg sé uair an chloig dúinn an t-ualach a cheangal ar na hasail, agus ar an gcúis chéanna shocraigh muid dul ar aghaidh. I gcéin d’éirigh linn teach dhá scéal a fheiceáil ón chéid seo caite, ag aithint go raibh baile Tambabiche in aice láimhe.
Chuir daoine fáilte chroíúil romhainn. Cé go raibh caife againn i gceann de na tithe cairtchláir atá timpeall ar an teach, dúirt siad linn gur bhog an tUasal Donaciano, tar éis dó péarla ollmhór a aimsiú agus a dhíol, lena theaghlach go Tambabiche. Bhí an teach ollmhór dhá scéal tógtha aige chun leanúint ar aghaidh ag cuardach péarlaí.
Thaispeáin Doña Epifania, an bhean is sine ar an mbaile agus an duine deireanach le cónaí i dteach Donaciano, a seodra dúinn go bródúil: péire cluaise agus fáinne péarla liath. Taisce dea-chaomhnaithe go cinnte.
Is gaolta i bhfad i gcéin iad uile a bhunaigh an baile. Agus muid ar camchuairt timpeall na dtithe chun níos mó a fhoghlaim faoina stair, tháinig muid trasna ar Juan Manuel, “El Diablo”, fear a bhfuil radharc tiubh agus bacach air, a d’inis dúinn le hiascaireacht agus conas a tháinig sé chun an áit seo a aimsiú. “Is í mo bhean chéile,” a dúirt sé go hoarsely, “iníon Doña Epifania agus bhí cónaí orm ar fheirm San Fulano, ba ghnách liom greim a fháil ar mo fhir agus laistigh de lá bhí sé anseo. Ní raibh grá mór acu dom, ach d’áitigh mé ”. Bhí an t-ádh linn bualadh leis toisc nach bhféadfaimis muinín a chur i Nicolás a thuilleadh. Ar phraghas maith, d’aontaigh “El Diablo” a bheith linn ar ár lá deireanach.
Fuaireamar tearmann i Punta Prieta, in aice le Tambabiche. Rinne Nicolás agus a chúntóir snapper grilled fíorálainn a chócaráil dúinn.
Ag a deich ar maidin, agus dul chun cinn ar an mbóthar, bhí an treoir nua againn le feiceáil. Chun dul go Agua Verde, b’éigean duit pas a fháil idir na sléibhte, ceithre phas mhóra, mar is eol don chuid is airde de na cnoic. Thaispeáin "El Diablo", nach raibh ag iarraidh siúl siar, an cosán a chuaigh suas go dtí an calafort agus a d’fhill ar a panga. Nuair a thrasnóimis rithfimis isteach ann arís agus dhéanfaí an radharc céanna arís; Mar sin chuamar trí fheirm Carrizalito, San Francisco agus San Fulano go Agua Verde, áit ar shroicheamar tar éis iallach a chur ar na hasail pas a fháil ar thaobh na precipice.
Chun feirm San Fulano a fhágáil bímid ag siúl ar feadh dhá uair an chloig go dtí go sroicheann muid baile Agua Verde, as sin leanaimid cosán na misean ar rothar sléibhe. Ach leanfaidh an scéal sin ar aghaidh in alt eile a fhoilseofar san iris chéanna seo.
Tar éis taisteal 90 km i gceann cúig lá, fuaireamar amach go bhfuil an cosán a úsáideann na misinéirí scriosta den chuid is mó ón stair, ach go bhféadfaí é a ghlanadh go héasca trí na misin a athnascadh le talamh.
Foinse: Anaithnid Meicsiceo Uimh. 273 / Samhain 1999
