Mar thoradh ar an meascán de stíl acadúil agus ateangaireacht dhúchasach tháinig nuances neamhghnácha ar aon dul agus dath uathúil laistigh den Bharócach.
An-ghar do phríomhchathair Tlaxcala, i lár an stáit, tá dosaen teampall barócach ar fiú meas agus staidéar orthu. Tá an chuid is mó díobh suite in aice leis na mórbhealaí a nascann príomhchathracha Tlaxcala agus Puebla, tá rochtain éasca ag cuairteoirí orthu, ach fós tugtar neamhaird orthu. Is annamh a chloiseann taistealaithe a théann tríd an réigiún agus a léiríonn spéis in ailtireacht choilíneach Tlaxcala teampaill seachas Tearmann Ocotlán agus iar-Chlochar San Francisco, iontais ailtireachta gan amhras, ach ní na cinn amháin.
Cuairt ar dháréag de na heaglaisí seo (Santuario de Ocotlán, San Bernardino Contla, San Dionisio Yauhquemehcan, Santa María Magdalena Tlatelulco. San Luis Teolocholco, San Nicolás Panotla, Santa Inés Zacatelco, San Antonio Acuamanala, Santo toribio Xicohtzinli, Santa Marz. Tabharfaidh Cruz Tlaxcala agus an Parroquia Palafoxiana de Tepeyanco) i gcuideachta mo chairde ón turasóireacht sa stát, fís leathan dúinn faoi na gnéithe stíle éagsúla den choimpléasc ailtireachta. Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil teampaill bharócacha eile sa stát agus go leathnaíonn an stíl bharócach chuig foirgnimh atá sibhialta anois nó go séipéil a bhí mar chuid de na heastáit laíon, beostoic nó sochair a d’fhorbair i Tlaxcala.
Bhí tábhacht mhór eacnamaíochta, polaitiúil agus reiligiúnach ag réigiún Puebla-Tlaxcala le linn an 17ú agus an 18ú haois. Mar thoradh ar an splendour seo bhí gníomhaíocht tógála nach beag le feiceáil go dtí seo ní amháin ina bpríomhchathracha, ach i gcathracha Puebla mar Cholula agus Atlixco freisin.
Fuair an Bharócach, mar stíl a ghlac an t-ordlathas Caitliceach leis chun a chuid íomhánna iomadúla a léiriú, impulse bríomhar sa Spáinn Nua, arna spreagadh ag an lucht saothair cruthaitheach agus flúirseach dúchasach. I Meiriceá, fuair an bharócach nuances gan choinne, toradh syncretism idir cultúr na Spáinne, fréamhacha dúchasacha, agus tionchair na hAfraice. I Meicsiceo, agus go háirithe i réigiún Puebla-Tlaxcala, léiríodh lorg an Indiaigh sna teampaill fiú tar éis dhá chéad bliain de choilíniú. B’fhéidir gurb é an sampla is tréithí ná séipéal Santa María Tonantzintla, ó dheas ó Cholula, lena plástair pholacrómatach atá in iomaíocht le raidhse eilimintí le duilliúr órga an Capilla del Rosario i Puebla.
I Tlaxcala níor theastaigh ó na daoine dúchasacha go bhfágfaí ina ndiaidh iad agus shnoigh siad a boghtaí polacrómatacha sa Camarín de la Virgen, in Ocotlán, baisteadh teampall San Bernardino Contla, agus sacraimint teampall San Antonio Acuamanala, i measc spásanna eile. Beidh an teaglaim de stíl oifigiúil agus acadúil arna chur chun cinn ag na Creoles, agus ceann coitianta agus spontáineach a fhorghníomhaíonn dúchasaigh nó mestizos, mar shaintréith a phriontálann nuances neamhghnácha, uaireanta contrártha ach ar aon dul aisteach, le teampaill bharócacha Tlaxcala.
Bheadh go leor spáis ag teastáil chun cur síos gairid a dhéanamh ar an dá theampall déag a dtugaimid cuairt orthu agus chuirfeadh sé iallach orainn srian a chur ar an insint, mar sin creidimid go bhfuil sé níos oiriúnaí labhairt faoi chóineasú agus éagsúlachtaí an choimpléasc, ionas go mbeidh tuairim ghinearálta ag an léitheoir faoi na spásanna ailtireachta. úsáideach nuair a shocraíonn tú meas a bheith agat orthu le do shúile féin. Cé is moite de cheann amháin den dá theampall déag, treo Tepeyanco, tá treoshuíomh a dtrasnaithe i dtreo an oirthir ag gach duine eile, treo Iarúsailéim, áit ar céasadh an Slánaitheoir. Dá bharr sin, tá a aghaidheanna ag tabhairt aghaidh ar an taobh thiar. Déanann an ghné seo an tráthnóna an t-am is fearr chun grianghraf a dhéanamh díobh.
Tá gné an-spéisiúil ann le tionchar plaisteach as cuimse ar aghaidheanna cuid de na teampaill seo: úsáid moirtéal, déanta le haol agus gaineamh agus curtha i gcroílár saoirseachta. In éineacht le Tearmann Ocotlán, roinneann teampaill San Nicolás Panotla agus Santa María Atlihuetzia an teicníc seo. Tagann an teicníc ó ailtireacht Andalucía agus tá a bunús i dtíortha Arabacha.
Tá codarsnacht na stíleanna sna aghaidheanna le feiceáil, ag comhcheangal eilimintí barócacha le aghaidheanna gruama agus plástair. Tá na hathruithe a tharla sna céimeanna tógála éagsúla iomráiteach, agus tá túir ann nár críochnaíodh, mar an ceann i Tepeyanco. Sa chiall seo, déanann éadan Tearmann Ocotlán barr feabhais ar na cinn eile as aontacht iomlán a eilimintí go léir.
Tugann éadan Santa Inés Zacatelco, a fheictear i gcéin, mothú déine, ach ag féachaint go géar air, taispeánann sé ornáidiú saibhir ina fhaoisimh cairéil. Taispeánann roinnt eilimintí, mar na maisc a dhéanann torthaí a urlacan (comhartha raidhse agus glóire) nó na haghaidheanna as a dtagann a mbéal voltais neamhiomlána atá comhtháite sa duilliúr máguaird, sonraí faoi Shéipéal Rosario agus Santa María Tonantzintla i Puebla.
Tugann an taobh istigh de na teampaill sraith iontas freisin. Mar a tharlaíonn sna aghaidheanna, faighimid codarsnachtaí stíle; áfach, tá roinnt teampaill ann ar féidir leo aontacht ailtireachta a chothú a bhuíochas nár tógadh iad i gcéimeanna éagsúla. Tá Ocotlán ar cheann acu, mar atá Santa María Magdalena Tlatelulco agus San Dionisio Yauhquemehcan, a bhfreagraíonn a maisiú taobh istigh níos dlúithe don stíl Bharócach.
Ní chiallaíonn codarsnacht stíleanna nach bhfuil áilleacht ná comhchuibheas sna teampaill. I roinnt eile, tagann an Bharócach agus an Neoclasaiceach le chéile go rathúil, fiú ag tabhairt faoisimh amhairc do na seomraí. I San Bernardino Contla cuirtear an dá stíl le chéile, a chlúdaíonn spásanna uile na boghtaí, na drumaí, na pendentives agus na mballaí. Tá an tréith neamhchoitianta ag an eaglais seo go bhfuil dhá chruinneachán ina corp, rud a thugann sárthaispeántas agus solas don imfhálú.
Léiríonn na haltraí, dá gcuid féin, an léiriú is airde de bharócachas ailtireachta agus dealbhóireachta, agus an iliomad scrollaí, teorainneacha, braislí agus aghaidheanna ar cosúil go dtagann siad chun cinn cosúil le bachlóga bláthanna a osclaíonn i lár na foraoise. Tá sé dodhéanta cur síos a dhéanamh i spás chomh gearr sin ar na piléir, na piléir, na nideoga, na nideoga, an duilliúr, na naoimh, na maighdeana, na haingil, na cherubs, na sliogáin, na boinn, na faoisimh arda, na faoisimh bas, na dealbha de Chríost agus iliomad sonraí eile a líonann na maiseanna adhmaid seo clúdaithe le scragall óir.
Tá go leor sonraí eile ar fiú iad a lua i dteampaill bharócacha Tlaxcala. Ina measc tá an dá admháil de San Luis Teolocholco, máistirphíosaí barántúla de dhéanamh caibinéid, chomh maith lena chló baiste atá snoite i gcairéal agus le figiúr aisteach Indiach mar bhonn. Tá roinnt aghaidheanna snoite, braislí fíniúnacha agus eilimintí ornáideacha eile a tharraingíonn aird láithreach ar pulpit San Antonio Acuamanala, atá déanta as cairéal freisin. Cuireann na horgáin Bharócacha, atá lonnaithe sa chór, a láithreacht feadánacha cumhachtacha ó thuas. Ar a laghad tá beirt i riocht maith (iad siúd Ocotlán agus Zacatelco) ag fanacht go foighneach leis na lámha buadhacha a threoraíonn cosán na gaoithe i dtreo comhchuibhis neamhaí.
Cuirim deireadh leis an gcur síos seo agus mé ar an eolas nach bhfuil ann ach trácht ar an saibhreas ailtireachta seo; ach cuireadh don léitheoir tabhairt faoin turas go dtí na coirnéil sin a bhfuil luach iontach ealaíonta agus siombalach acu, ar éigean go bhfuil a fhios ag go leor acu siúd a chinneann crosbhóthar nua a iniúchadh.
